메쥬고례의 소식지
메쥬고례에 있는 성 야고보 교회에선 메쥬고례 소식지(Medjugorje Press Bulletin)를 매월 발행하고 있습니다. 그 소식지의
일부 내용을 기재합니다.
1997년(2) 소식지
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소식지 #66 (1997, 6. 4)
*메쥬고례의 우간다 주교들
지난 소식지에서 언급한 것처럼 Frederick Dranuba주교, Deogratias Byabazaire주교, Joseph Oyanga주교 등 3분의 우간다 주교들이 5월 8일에서 15일 사이에 평화의 모후 본당을 방문하였다. 이번 소식지에선 그분들이 방문하여 느꼈던 인상들을 전하고자 한다.
몬시뇰 Deogratias Byabazaire은 Hoime의 주교이며 1969년에 사제 서품을 받고 1990년에 주교가 되었다. 다음은
메쥬고례에 대한 그의 인상이다.
"난 메쥬고례에서 일주일을 보냈으며 메쥬고례는 기도와 평화, 친근감을 발산하는 것을 느꼈습니다.
난 진실로 기도하고 기도를 찾는 많은 사람들을 만났습니다. 크리제박과 포드브르도를 방문했습니다. 기도를 하는 많은 사람들을 보았습니다. 난 산에 오르는 것이 적이 걱정스러웠습니다만 정상에 도착했을 땐 행복감을 느꼈습니다. 두 언덕 모두가 나에겐 아름다운 경험이었습니다. 난 기도를 많이 했으며 많은 사람들이 맨발로 기도하는 것을 보았습니다.
저녁 미사는 깊은 감명을 주었습니다. 매일 밤 교회는 사람들로 가득 찼으며 미사 진행을 밖에서 듣는 사람들도 있었습니다. 비록 언어를 이해 못하여도 기도와 신앙으로 일체가 되었습니다. 그 중에서 가장 아름다운 기도 프로그램은 성체 조배였습니다. 난 많은 사제들이 고해 성사를 하는 것과 수많은 순례자들을 보았습니다.
난 발현 장소에 있었습니다. 나의 인상은 이곳에서 실제로 심대한 어떤 것을 대하고 있다는 것입니다. 목격자들과 이야기를 하면서 그들이 성실하고 사려분별 있는 사람들이라는 것을 알게 되었습니다. 집으로 돌아가면 난 성모님의 메시지의 단순성과 그분 자녀들의 마음을 파고드는 것은 바로 그 단순성이라는 것을 강조할 것입니다."
몬시뇰 Frederick Dranuba는 Aru의 주교이다. 그는 1970년에 사제 서품을 받아 1986년에 주교가 되었다. 메쥬고례의
경험에 대해 다음과 같이 말했다.
"이는 나에게 매우 중요한, 특히 기도의 측면에서, 경험이었습니다. 성모께서 나타나지 않는다고 말할 수가 없습니다. 15년이 흘렀고 목격자들이 계속하여 말하고 있습니다. 그들은 같은 메시지를 반복하고 있습니다. 그 메시지는 단순하여, 기도, 단식, 믿음, 고해, 하느님을 받들어 모시는 것입니다.
그들의 메시지에서 그들이 확고부동하기 때문에 우린 초자연적 현상을 다루어야만 합니다. 많은
사람들이 고해를 합니다. 최근의 십년 동안 난 주교로서 고해를 거의 듣지 못했지요.
여기선 사람들이 계속해서 자신들의 고해를 들어달라고 애원했으며 난 그렇게 했습니다. 100번이 넘는 고해를 들어야 했습니다. 난 이곳을 하느님께서 국가들이 회개하는 장소로 활용하신다는 것을 확신합니다. 돌아가서 난 로사리오에 대해 강론하고 사제들에게 일주일 중 하루를 조배 하는데 바치라고 권고할 것입니다."
몬시뇰 Joseph Oyanga는 Lir의 주교이다. 그는 사제가 된지 이미 33년이 되었고 주교가 된지는 8년이 되었다. 평화의 모후
본당에서의 경험에 대해 이렇게 말한다.
"이곳은 명상과 기도의 장소입니다. 이곳에 온 모든 이는 사람간의 연대감을 갖게 됩니다. 난 유럽, 미국, 일본, 오스트레일리아에서 온 사람들을 보았습니다. 그들 모두는 하나임을 느낍니다. 이는 나에게 강한 인상을 주었습니다. 여기선 사람들이 진실되게 기도합니다. 난 언덕을 오를 수는 없었지만 발현언덕에서 돌멩이 하나를 한 순례자가 가져다 주었을 때 정말 감명을 받았습니다.
성체 조배는 특별한 경험이었습니다. 그것은 대단한 것이었지요. 난 사람들이 단식하는 것도 보았습니다. 내가 머무르던 집에서 순례자들은 저녁으로 단지 빵과 샐러드만 들었습니다. 이러한 금욕, 희생, 고행의 정신은 오랫동안 보지 못했던 것입니다. 이 경험은 나에게 성모님에 대해 강론할 힘을 주었습니다. 이제 난 지금까지 성모님께 충분한 관심을 기울이지 못했다는 것을 알게 되었습니다. 그분은 우리와 매우 가까이 계십니다. 그것이 이곳의 주된 메시지입니다."
소식지 #67 (1997, 6. 18)
*메쥬고례의 성모 발현 16주년
6월 25일은 평화의 모후 본당에 성모께서 발현하신지 16년이 된다. 지금까지 수천만의 사람들이 여러
나라에서 메쥬고례를 방문하였다. 그들은 그들의 가정과 본당에서 전 인류뿐만 아니라 각 개인들에게 주셨던 성모님의 평화의 메시지를 전해주는 전달자가 되었다.
메쥬고례 본당에서 성모님이 계심을 처음으로 증언한 전달자는 메쥬고례의 목격자들이었다. 여섯 젊은이들의 증언에 따르면 1981년 6월 24일 이래 복되신 동정 마리아께선 메쥬고례에 발현하고 계시다.
그날 목격자들은 성모님이 나타나신 것을 보고 놀라서 도망을 갔었다. 그 다음날인 6월 25일에 그들은 성모님의 부름에 답하여 발현 언덕으로 갔었으며 그곳에서 처음으로 성모님과 함께 기도하고 대화를 나누었다. 따라서 그날을 성모님께서 자신을 소개하신 대로 평화의 모후 발현 기념일로 경축하고 있다.
매년 발현 기념일에 해오던 대로 우리는 간단하게 이들 초자연적 현상 사건의 기간에 목격자들의 생활이 어떻게 진행되었는지 소개한다.
이반카-이반코비치는 1966년에 태어났다. 그녀는 1981년 6월 24일부터 1985년 5월 7일까지 매일 발현을 보았다. 그날 그녀는
그녀의 10가지 중 마지막 비밀을 받았으며 성모께서 이반카의 일생동안 발현 기념일에 그녀에게 나타나실 것이라고 하셨다. 지금까지 그렇게 진행되고 있다.
미르야나-드라기세비치는 1965년에 태어났다. 그녀는 1981년 6월 24일부터 1982년 12월 25일까지 매일 발현을 보았다. 그녀에
대한 마지막 발현에서 성모께선 미르야나에게 그녀의 일생동안 일년에 한 번 그녀의 생일인 3월 18일에 나타나실 것이라고 하셨다.
1987년
8월 2일 이후 매월 2일에 성모님의 목소리를 내적으로 듣고 있으며 성모님과 함께 믿지 않는 자들을 위해 기도를 한다. 성모께선 미르야나에게
10가지의 비밀을 주셨다.
비카-이반코비치는 1964년에 태어났다. 그녀에게 성모께서 처음 발현하신 때는 1981년 6월 24일이었다. 그녀에게는 발현이 아직 매일
계속되고 있다. 성모께선 비카에게 9가지의 비밀을 주셨다.
마리야-파블로비치는 1965년에 태어났다. 그녀에게 성모께서 처음 발현하신 때는 1981년 6월 25일이었다. 그녀는 아직 매일 발현을
맞이하고 있다. 그녀를 통해 성모님은 매월 25일 본당 신자들과 온세상 사람들에게 메시지를 주시고 있다. 지금까지 그녀에게 9가지의 비밀을
주셨다.
이반-드라기세비치는 1965년에 태어났다. 1981년 6월 24일 이래 지금까지 성모께선 그에게 매일 나타나신다. 그리고 그에게 9가지의
비밀을 주셨다.
야콥-콜로는 1971년에 태어났다. 1981년 6월 25일 이래 지금까지 매일 발현을 맞이하고 있다. 성모께선 그에게 9가지의 비밀을
주셨다.
이태리에 살고 있으며 때에 따라 메쥬고례를 방문하는 마리야 파블로비치를 제외한 모든 목격자들은 메쥬고례 본당에 살고 있다.
소식지 #68 (1997, 7. 2)
*메쥬고례 본당에서의 성모 발현 16주년
지난 16년간 동안 우리 본당의 성모님의 존재가 순례자들을 통해 전세계에 전파되었다.
조국에서 일어났던 전쟁에도 불구하고 성모님의 평화의 메시지는 세계의 가장 먼 곳까지도 어루만졌고 메쥬고례를 세계의 본당으로 만들었다.
그에 대한 증거로 16주년을 맞이하여 메쥬고례를 방문한 100,000명의 신자들을 들 수 있다. 평화의 모후를 찾아온 신자들의 출신 국가를 열거하는 것은 현실적으로 불가능하다.
6월 24일과 25일 양일 동안 40,000의 성체가 나누어진 것만 언급해도 충분한 일이다. 내국인 순례자들의 수도 대단했으며 평화를 허락하신 성모께 감사했다. 기념일 야외 미사에선 50,000명이 참석했고 프란치스코회의 Gabriel Jurisic신부가 주관하였다. 31개 국가에서 온 212명의 신부가 공동 집전하였다. 기념 미사는 여러 나라의 언어로 진행하였는데 약 15개 국어였다.
성모 발현 16주년 행사에 3명의 고위 성직자가 참석하였는데 그들은 Split의 은퇴한 대주교인 Frane Franic박사, 이태리
Rusado의 Paolo Hnilica S.J.주교, 그리고 교황 요한 바오로 2세를 만나기 위해 로마로 오던 길에 들른 콜롬비아
Manizales의 Fabio Betancur Tirado주교이다.
6월 24일, 성모 발현 16주년 전야에 '평화의 행진'이 여섯 번째로
개최되었다. Humac에 있는 프란치스코 수도회 앞에서 오전 6시 45분에 순례자들의 기도와 축복으로 시작되었다. 약 7,000명의 순례자들은
7시에 메쥬고례를 향해 출발하였다.
메쥬고례에 도착한 후 그들은 간략한 공동체 기도를 위해 교회 앞에 모였다. '평화의 행진'이라는 아이디어는 1992년 전쟁이 가장 격렬했던 때에 메쥬고례의 친구들과 순례자들의 마음에서 잉태되었었다. 13킬로미터의 기도행진은 불안, 폭력과 증오 그리고 진전한 평화와 화해를 향하는 욕구에 대한 대답이다.
*이반카에 대한 성모님의 정규 발현
목격자인 Ivanka Ivankovic Elez는 1997년 6월 25일에 연례 정기 발현을 맞이했다. 목격자들의 증언에 따르면 그들 중 네 명은(비카, 마리야, 이반, 야콥) 아직 매일 발현을 맞이하고 있으며 미르야나와 이반카는 일년에 한 번만 맞이하고 있다. 1985년 5월 7일 마지막 발현에서 성모께선 그녀에게 10가지의 비밀을 모두 주시며 그녀의 일생을 통해 일년에 한 번인 발현 기념일에 발현하실 것이라고 말하셨다. 이반카는 그녀의 집에서 6분간 발현을 보았다.
발현 후에 이반카가 다음과 같이 말하였다. "성모님은 다섯 번째 비밀에 대해 저에게 말씀하셨고 다음과 같은 메시지를 말씀하셨습니다.; 애들아, 용서하고 용서받는 법을 알기 위해 마음으로부터 기도하여라. 너희들 기도와 나에게 준 사랑에 대해 고맙다."
소식지 #69 (1997, 7. 16)
*Slavko Barbaric 신부의 전교 여행
오늘날 신앙의 위기에 빠져 있지 않은 나라는 거의 없다. 어떤 사람은 그것을 크게 느끼고 어떤 사람은 약하게 느낄 따름이다. 신앙의 위기가 몹시 흔들고 있는 나라 중의 하나가 네덜란드이다. 그렇지만 메쥬고례를 꾸준히 찾아 오는 순례자들이 있었다. 언젠가는 그들은 그들 주위 사람에게 성모님의 메시지를 증거하기 시작할 것이고 자기 나라의 나머지 신자들에게도 그 메시지를 전하고자 할 것이다. 그러한 목적으로 그들은 Slavko Barbaric 신부와 목격자인 비카를 초대하였다.
Slavko Barbaric 신부와 비카는 기도회에 모여든 많은 수의 신자들을 만났다. 메쥬고례의 영적 운동이 어떻게 사람들의 가슴에 새로운 빛을 안겨 주었는지 흥미롭다. 왜냐하면 그 기도 모임이 개최되었던 여러 본당 중의 한 신부가 말하길, "메쥬고례에 다녀 온 분들만이 기도를 잘 하게 되었고 미사에 정기적으로 참석합니다." 라고 하였기 때문이다.
네덜란드를 방문하였을 때 Slavko 신부와 비카 그리고 몇몇 일행들이 Den Haag의 국제 사법 재판소에 고발된 전 크로아티아의 장군인
Tihomir Blaskic을 방문하였다. 물론 그의 방문으로 재판의 판결에 손상을 주고자 원하는 것은 아니었고 다만 일년 넘게 판결을 기다리는
한 사람을 영적으로 위로하고자 한 방문이었을 뿐이었다.
유죄이든 무죄이든 피의자는 그러한 판결을 기다려야 한다. 침략자들이 훨씬 수적으로 우세하였을 때도 모든 침략에 대항하여 자신들을 방어했다는 크로아티아 국민의 권리와 그 자신의 결백을 확신하였기 때문에 Blaskic은 심지어 자진하여 재판에 응하였다. 그에 대한 재판은 두 달 이내에 시작될 것이 보장되었다. 많은 사람들이 놀란 것은 협정이 받아들여지지 않은 것이다.
크로아티아에 침입한 무장 침략자들에게서 최초로 나왔던, 희생자와 침략자를 동등시 하는 여러 가지 방식이 시도된 국제적인 모든 노력처럼, 그것은 모든 크로아티아 대중에 상처를 주었다.
소식지 #70 (1997, 7. 30)
*교회 수호 성인의 축일
메쥬고례 교회의 수호자인 야고보 성인(세인트 제임스)의 축일은 7월 25일에 기념되었다. 축일 기념은 많은 신자들이 모인 가운데 Mijo Dzolan 신부가 주재하는 성체 성사가 진행되는 주차장으로 교회 수호성인의 상을 앞세워 행진하면서 시작되었다.
그때 야고보 성인의 모습이 부각된 기념석을 축복하였고 교회 앞에 두었다. 이는 Zadar의 프란치스코회 군종 신부이며 조각가인 Joakim
Gregov 신부가 메쥬고례 교회에 기증함으로써 이루어졌다.
메쥬고례 본당은 1892년에 설립되었다. 그 당시에 이미 본당 신자들들은 모든 순례자들의 수호자인 야고보 성인을 수호 성인으로 결정하였다. 옛 본당의 교회는 1897년에 건설되었다. 옛 본당의 교회는 이동하는 지반 위에 지워졌기에 새 교회 건설이 곧 시작되었었다. 옛 교회의 유적은 현 교회 근처의 원형 교차로에 있는 주차장에 남아 있다. 새 교회는 1969년에 완성되고 축성되었다. 그때 당시의 주민들에겐 너무 큰 규모였지만 당시의 어느 누구도 수 백만의 순례자들이 그들의 본당에 오게 되고 그들 본당의 수호자인 야고보 성인이 이들 모든 순례자들의 수호자가 되리라고는 상상도 하지 못하였다.
소식지 #71 (1997, 8. 13)
*콜롬비아 대주교의 방문
메쥬고례에서의 발현 16주년 기념을 위해 콜롬비아의 대주교가 방문하였다. 여기의 글은 그분이 말한 내용이다.
"난 콜롬비아 Manizales의 대주교인 Fabio Betancourt Tirado 입니다. 난 4명의 사제와 52명의 신자로 구성된
순례자들과 함께 왔습니다. 본당 순례 후 우린 이 지역 특히 이 본당을 방문하기로 결정하였습니다. 로마로 가는 도중인 6월 29일에 난
대주교장을 받게 되었습니다. 이곳에 온 것은 처음입니다.
이곳에선 하느님의 존재를 느낍니다. 고국인 콜롬비아의 성모 성지들처럼 그리고 파티마, 루르드와 로레토와 같은 다른 성지에서처럼, 다른 성모 성지에서 느끼는 것과 같은 현존함입니다. 하느님의 어머니이신 동정 마리아의 중재를 통해 믿는 이들에게 하느님께서 은총을 허락하신 것을 난 느낍니다. 성모님께 기도를 하러 오는 수많은 어린이들, 젊은이들, 어른들과 노인들을 보고 경외감이 듭니다. 그들은 성모님의 중재로 하느님께 통한다는 확신을 갖고서 그들의 문제들과 필요한 사항들을 성모님께 내어 줍니다.
난 메쥬고례의 전체 메시지를 잘 알지 못합니다. 분명히 성모님께선 우리가 하느님의 말씀을 들으라고 요청하십니다.
그분께선 평화와 회개를 우리에게 말씀하시고 그것은 하느님께서 항상 사람들에게 원하셨던 것이며 교회를 통해 지속적으로 찾으셨던 것입니다.성모님께선 화해를 추구하시고 그러한 요청에 우리가 긍정적으로 대하는 것은 우리에게 좋은 일입니다. 성모님을 통해 하느님께선 우리가 회개하고 평화의 매개체가 되기를 한 번 더 기대하고 계십니다."
소식지 #72 (1997, 8. 27)
*성모승천 대축일의 기념미사
8월 15일의 성모승천을 기리기 위하여 대단한 수의 순례자들이 왔었다. 그들의 출신 국가를 헤아리는 것은 실제로 불가능하였다. 우리가 말할 수 있는 것은 모든 대륙에서 수 만 명의 사람들이 왔다는 것뿐이다. 메쥬고례 교회는 규모가 크지만 이날은 온통 사람들만 보였다. 다양한 언어로 인하여 미사는 8개 국어로 진행되었다.
아침 이른 시간부터 남부 크로아티아와 헤르체고비나-보스니아 전역에서 맨발을 한 순례자들이 밀물처럼 왔다는 것도 반드시 언급할 필요가 있다. 8월 15일에 얼마나 많은 순례자들이 메쥬고례에 왔었는가는 하루 종일 30명의 사제들이 고해성사를 했다는 사실로 설명할 수 있을 것이다. 오후 4시엔 발현 언덕에서 평화의 로사리오 기도를 바쳤다. 저녁 미사는 Split의 신학교 신학 교수인 Jozo Muzic박사의 집전으로 55명의 사제와 함께 진행되었다.
*일본 주교회 의장의 메쥬고례 방문
Franjo Kuharic추기경의 초청으로 일본 주교회 의장인 Stephen Fumio
Hamao대주교가 크로아티아 공화국을 방문하였다. 8월 16일 크로아티아 방문 길에 그는 주일 크로아티아 대사인 Andjelko Simic씨와
함께 메쥬고례를 방문하였다.
성당을 둘러본 후 일본의 대주교는 현재 메쥬고례에서 일하는 프란치스코회와 메쥬고례 사제들과 메쥬고례 사건들에 대해 대화를 나누었다. 하마오 대주교는 특히 일본과 남아시아의 다른 지역에서 세계적으로 유명해진 이 본당으로 온 순례자들에게 관심이 많았다.
메쥬고례의 사제인 Ivan Landeka신부는 귀한 손님에게 메쥬고례의 사진첩을 선물했고 정보센터의 Miljenko Stojic신부는 지난
16년간의 메쥬고례 사건 자료들을 선물하였다.
소식지 #73 (1997, 9. 10)
*마지막 시간
성모님께서 하느님의 메시지를 우리에게 전했을 때를 우리가 아쉬워할 것이라고 하신 것은 마지막 시간들이 다가왔다는 것을
뜻하는 것은 아닐까? 세상의 돌아가는 모양을 보면 그런 결론에 이르는 것이 어려운 것은 아니다. 하느님을 믿지 않으며 하느님을 믿기를 원하지 않는 문명의 확실한 산물처럼 모든 곳에서 악과 무질서가 횡행하고 있다.
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p>기독교의 초기에 몇 기독교 신자들은 마지막 시간이 왔다고 생각했다. 그런 이유로 그들은 어떤 일도 하지 않았으며 오직 마지막 순간만을
기다리는데 나날을 보냈다. 그러한 그들의 행동은 바로 거부되었다. 초기 기독교 지도자들은 '마지막' 이라는 개념이 우리가 생각한 것보다 더
길다고 생각했었다.
난 예수님의 재림이 매우 가깝다는 의견을 주장하는 것은 아니다. 아마 그분은 이미 이곳에 계실 것이다. 내가 말하려고 하는 것은 우리들의 날들을 마치 우리 앞에 놓인 마지막 날들처럼 우리가 살아야 한다는 것이다. 그런 측면에서 성모님의 메시지대로 살아야 할 필요에 대해 성모님의 말씀을 이해하는 것이 주된 사항이다. 매 순간 매 시간이 우리의 마지막 시간이다. 성모님의 사전에선 그것은 우리의 은총의 시간이라 불린다.
Miljenko Stojic 신부
소식지 #74 (1997, 9. 24)
*십자가 현양 대회
올해도 9월 14일 일요일에 크리제박 산에서 십자가 현양 대회가 엄숙하게 개최되었다. 오천 명이 넘는 외국인과 내국인 순례자들이 지켜보는 가운데 자그레브의 프란치스코회 신학교 학장이신 Zoran Senjak 신부가 미사를 집전하였다. 그 전 해와 같이 밤새 수많은 순례자들의 물결이 메쥬고례로 몰려들었다. 그들 중 많은 사람들이 수백 킬로미터를 걸어서 그리고 일부는 맨발로 왔다.
크리제박은 그 자연 경치나 그 곳에 세워진 십자가와 관련된 중요한 것들 때문에 사람들을 끌어 모으는 것이 아니며 그곳에서 발현 초기에 여러 가지 표징과 빛을 순례자들이 보았다고 주장하였기 때문이었다. 자연히 이들은 성모님의 발현과 '하느님과 사람들 그리고 사람들 사이의 평화'라는 메쥬고례의 메시지에 연결된다.
평화로 가는 길은 불가피하게 십자가와 만난다는 것을 그들은 알고 있다. Ivan Landeka 신부는 "그 십자가는 예수님의
수난과 돌아가신 지 1900년을 기념하여 세워졌으며 만약 주님께서 3번째 대희년을 준비하신다면 우리는 이러한 시기에 십자가 밑에서 기도하러 모였습니다." 라고 말하며 순례자들을 반갑게 맞이하였다.
소식지 #75(1997, 10. 8)
* 아프리카 주교의 방문
지난 몇 년간 아프리카 가봉에서 온 많은 순례자들을 메쥬고례에서 만났었다. 올해 9월에는 수도 Liverville에서 단체 순례자들이 Andre Fernand Anguile 주교의 인솔로 왔으며 주교께선 자신의 나라에서 갖는 메쥬고례에 대한 다음을 말하며 메쥬고례에서 한 주일을 꼬박 머물렀다.
"우리 본당 사람들이 메쥬고례를 다녀온 후 자주 나에게 찾아옵니다. 그들은 자신들이 경험했던 것을 이야기하고 책과 신문 기사들을 가져왔지요. 지나 해에는 일부 순례자들이 내가 그들을 인솔해 주기를 요청했습니다.
하지만 난 메쥬고례가 교회의 완전한 공인을 받지 않았다는 것을 알고 있었기에 갈 마음이 없었습니다. 올해는 이들 단체와 같이 왔지만 난 단지 개인 자격으로 온 것입니다. 이곳에서 어떤 일이 일어나는지 보고 싶었습니다.
난 메쥬고례의 많은 좋은 결실을 압니다. 여기 왔다가 집으로 돌아온 사람들이 여러 단계의 신앙 증언을 합니다. 그리고 그것은 이 시간에 가장 필요한 것입니다.
이곳 메쥬고례에서 날 가장 감동시킨 것은 기도의 정신입니다. 세계 각지에서 순례자들이 이곳으로 오는 것을 보았습니다. 저녁 프로그램만으로도 사람들이 얼마나 많이 그리고 가슴 깊이 기도하는지 충분히 알려 주고 있습니다.
교회 안에 있는 사람들도 (자리가 없어) 들어갈 수 없는 사람들도 열심히 열렬히 기도를 합니다. 여기의 사제들이 4시간 동안 고해 성사를 하고 평소보다 더 열심히 기도하는 것을 보았습니다. 그러나 나를 진정 기쁘게 한 것은 젊은이들이 기도하고 고해 성사를 보는 것이지요. 이곳에서 하느님의 존재와 은총이 작용하심을 느끼는 것은 어려운 것이 아니기 때문에 성모님의 존재를 그렇게 쉽게 믿는 것이지요.
난 목격자들의 증언을 들었고 발현 시간에 이반과 함께 기도하였습니다. 그들은 평화와 기쁨으로 빛났습니다. 그들은 간단하게 말하고 기도에서의 그들의 생각은 진정 나를 감동시켰습니다.
우린 그들에게 부탁해서 가봉과 모든 사람 그리고 교회를 위해 성모께서 중재해 주실 것을 요청했습니다. 지금 이 시간에 내가 갖는 전반적인 인상은 정말 좋습니다. 사람들은 이곳에 와서 진실되게 기도합니다. 여러분은 성모님의 존재와 정신을 느낄 수 있습니다."
"신자, 주교, 사제들에게 무엇을 추천할 것인가?" 라는 질문에 Anguile 주교는 "성모님 발현은 우리 시대에 좋은 징조입니다. 그분께선 우리가 메쥬고례를 통하여 3번째 대희년에 대한 준비를 원하시므로 우리는 그분 말씀대로 해야 합니다. 우리가 따르면 모두가 잘 되고 세상은 희망을 갖게 됩니다.
이곳에 성모님이 나타나시고 사제들과 목격자들 그리고 본당 공동체가 그분에 대한 믿음을 유지하는 것은 좋은 일입니다. 여러분은 다른 이들의 본이 되었습니다. 대단한 일이 이루어지고 있는 것이지요. 여러분들의 기도에 나를 기억해 주시고 나 역시 여러분들을 기억할 것을 약속합니다. 집에 가면 내가 메쥬고례에 다녀왔다고 사람들에게 말하고 평신도들에게 더 많이 기도하고 단식하여 성모께서 우리를 이 새로운 시대로 이끌어 주시기를 요청하겠습니다."
소식지 #76(1997, 10. 22)
*순례자들을 위한 통보
이곳에서 효과적인 사목관리와 순례자들의 지원을 위해 모든 순례자들 단체는 메쥬고례 도착 전에 우리에게 알려 주기를 바란다. 정확한 도착 시각과 메쥬고례에서 출발 시각, 인원 및 단체가 사용하는 언어, 즉 출신 국가를 말한다.
이 사항들을 팩스 번호 ++387-88-651-444나 전자 편지; medjugorje-mir@medjugorje.hr (편지 제목에 "Attention:
Information Center "MIR" 라고 표시하며)로 연락하면 된다.
*WWW 주소의 변경
이곳 인터넷 주소와 전자 편지 주소가 바뀌었다. 새 인터넷 주소는
http://www.medjugorje.hr이며 새 전자 편지 주소는 medjugorje-mir@medjugorje.hr이다.
소식지 #77(1997, 11. 5)
*현대의 시대
현대 인간의 오늘날 비극은 원자 폭탄이나 그와 유사한 것을 고안한 순간부터 시작되지는 않았다. 그것은 하느님께
'아니오'라고 말했을 때 시작하였다. 이른바 현 시대의 옹호자들은 '계몽'이라 부르고 그런 유사한 이름으로 부르는 그 날을 긍지를 갖고서
기억한다.
그런 논리에 따라 다른 이들은 그런 운동에 합류하지 않는 한 마음과 영적으로 현대화될 수 없다. 사물들이 실제로는 그렇지 않다.
극적인 변화 동안 하느님께 남은 사람은 원자탄의 근원을 야기하지 않았고 채택하지도 않았으며 결코 모든 도덕적 감각이 결여되어 유전자 공학 등으로 바쁘게 되지도 않았다.
실제로, 그들의 역할은 미숙한 인류의 노력들에 균형을 유지하는데 있다. 다른 이들을 공격하자는 의도가 아니라 자신에게만 기대는 것은 진실로 미성숙한 것이다. 인류로서 우린 불행하게도 연약하며 부서지기 쉬운 존재이다. 따라서, 우리가 기댈 수 있고 다정하게 다가갈 수 있는 이를 필요로 한다. 가장 높은 단계에서 그것은 하느님이시다.
평화의 모후께선 항상 우리에게 이런 현명함에 대해 어떻게 열린 상태로 될 수 있는지 가르치고 계신다.
그분의 가르침의 방법은 현대적이고 현 세상이 갖는 모든 이러한 아름다운 희망들을 완성하는 것이다. 그럼에도 불구하고 하느님을 거부하기 때문에 사람은 모든 시대에서 선해야 하고 친구들을 가져야 하는 등의 일들을 이 현대 문명은 잊을 수 없다.
우리가 겪는 매일은 우리의 현대 시대가 아니다. 하느님과 우리의 관계는 우리가 현대에 살고 있는지 아니면 헛된 인류의 자기 기만의
몽롱함, 즉 과거의 커다란 실수, 속에서 사는지 보여 줄 것이다. 그렇다면 누가 옛 것을 고집하겠는가?
Miljenko Stojic 신부
소식지 #78(1997, 11. 18)
*메쥬고례 본당과 지역 교회를 위한 기도
우리가 강이 깨끗하기를 바란다면 어떤 방식이든 우리가 그 근원을 오염하지 않도록 하는 것이 생활의 지혜이다. 성모님의 발현 초기에 평화의 모후께선 메쥬고례를 특별히 택하셨다고 말씀하셨다. 그 때문에 성모께선 활동의 강이 흐르는 근원을 마련해 주셨다.
이 완전하지 못한 이 지구 위에서 그 근원을 순수하게 유지하는 것이 항상 쉬운 일은 아니기에 우리는 평화의 모후의 모든
친구들에게 메쥬고례 본당과 지역 교회를 위한 기도 모임에 함께 하도록 요청한다.
성모님의 말씀대로 사는 법을 안다면 온 세상에겐 변화하는 것이 더욱 쉬울 것이다.
날마다 적어도 주의 기도, 성모송과 영광송 한번은 기도하자. 이것은 교회가 평화의 모후의 발현을 인정할 때까지
지속되어야 한다. 그러면 우린 어떻게 더 멀리 나아갈 것인지를 결정할 것이다.
몇 사람들이 이러한 기도를 하는지를 우리에게 알려 주었으면 한다.
물론 그 성공이 그 수에 달린 것은 아니다.
소식지 #79(1997, 12. 3)
*브라질 주교의 방문
1997년 11월초에 브라질의 수도인 브라질리아의 부주교이신 세례자 요한 Martins Terra 몬시뇰께서
메쥬고례의 평화의 모후 본당을 방문하셨다. 방문중에 그분께선 자신의 체험과 인상에 대해 우리에게 말하는 것을 기꺼이 허락하였다.
소식지; 메쥬고례에 대해선 언제 처음 들으셨으며 이곳에 대해선 누구로부터 아시게 되었습니까?
Martin 주교; 15년 전에 처음
들었습니다. 그 당시에 난 유럽에 있었죠. 브라질에는 성모님께 봉헌한 군 성당이 하나 있습니다. 1991년 Marija Pavlovic와
Leonard Orec 신부께서 브라질을 방문했습니다. 그때 그들은 그 성당의 정초식에 참석하였습니다. 브라질리아의 가톨릭 방송은 평화의모후
명칭을 가지고 있으며 메쥬고례에서 일어나는 사건들에 관한 여러 소식에 많은 명성을 얻고 있습니다.
소식지; 메쥬고례엔 처음이신가요?
Martin 주교; 그렇습니다, 기대하지도 않았는데 처음 오게 되었습니다. 나에겐 이곳에 온 자신을
발견하는 것이 작은 기적으로 여겨집니다. 아시다시피 난 성서 교수이고 지금은 강의 때문에 브라질에 있었어야 하는데 설명할 수 없는 상황들이 이곳까지 이끈 것이죠. 나와 같이 온 일행들에겐 지치지 않고 그렇게 오랫동안 기도를 할 수 있다는 것이 기적 같은 순례였습니다.
소식지; 신자로서, 교회의 목자로서, 주교로서의 인상은 어떻습니까?
Martin 주교; 루르드와 파티마를 여러 번 방문했습니다.
그곳에서 난 실제로 완료된 것을 보았지만 이곳에선 목격자들이 성모님의 존재를 여전히 보고 있습니다. 모든 장소와 주변이 성모님을 위해 살아 있는 것처럼 나는 느껴지는데, 그렇지 않나요?
지금은 큰 도시가 된 파티마만큼 이곳이 크지 않은 것에 놀랐습니다. 이곳은 그렇지 않군요. 사람들은 교회 주변의 수수함을 항상 느낍니다. 어제 난 메쥬고례 수사들과 저녁을 같이 했는데 기도 후에 그리고 고해성사 때 그들의 수수함이 날 놀라게 했습니다.
난 마치 예루살렘의 초대 교회에 있는 듯한 느낌을 가졌지요. 난 예루살렘에서 성서 교수로서 그리고 고고학자로서 2년간 살았습니다.
난 시리아 사막에서 레위족의 지도 신부로 일하기도 했습니다. 내 생각엔 그런 모든 일들이 지금 큰 은총과 성모님의 축복을 느낄 수 있게 마련한 것으로 여겨집니다.
소식지; 교회의 목자로서, 주교로서 주교님은 이곳 주교께서 이들 사건들에 대해 호의적이 아니라는 것을 아시는데 그것이 주교님을 어떤
방해라도 하는지요?
Martin 주교; 그렇지는 않습니다, 다르게 생각하시는 주교님들도 계십니다. 나의 절친한 친구인 Pescara
대주교를 상기하는데 우린 곱비 신부님과 함께 매년 산마리노에서 영적 수련을 받으러 갑니다. 매년 영적 수련은 사제들과 주교들을 위해 이루어지고 Pescara 대주교도 가끔 오십니다. 한 번은 그분께서 나에게 말해 주기를 교황께 이 사건들에 대해 여쭈었다고 합니다.
"교황 성하, 저의 Pescara 본당의 신자들이 메쥬고례에 순례를 자주 가기를 원할 땐 제가 어떻게 해야 합니까?" 하자 교황께선, "그들이 무엇을 합니까?" 하셨습니다. "기도하고 고해성사를 합니다." 라고 하자, 교황께선 "그러면 좋은 것 아닙니까?" 라고 답하셨습니다.
난 교황 성하와 라칭거 추기경과 함께 10년간 같이 일했습니다. 라칭거 추기경은 대단하시고 영적으로 뛰어나시며 매우 쾌활하신 분이십니다. 그분이 매우 엄하고 진지하다고 들었는데 그분은 마음이 넓으신 분입니다. 한 번은 내가 이런 운동에 그분이 어떻게 생각하느냐고 질의했습니다. 그분이 답하시길 좋은 과실은 하느님 현존의 징표이므로 나무는 그 과일로 안다고 했습니다.
소식지; 라칭거 추기경께서 그렇게 말씀하셨습니까?
Martin 주교; 예.
소식지; 메쥬고례에 대해서 말입니까?
Martin 주교; 예, 메쥬고례와 곱비 신부에 대해서. 두 운동에 대해서 말입니다.
소식지; 브라질에 언제 돌아가시며 교회의 목자, 그리고 주교로서 신자들에게 무어라고 말씀하시겠습니까?
Martin 주교; 브라질에서 메쥬고례로의 순례를 조직해왔는데 더나아가 다른 성지로의 순례 계획도 있습니다. 가장 많은 순례자들은 내가 매우 흥미를 갖고 있는 메쥬고례로 가고 있으며 그래서 이 아름다운 선물을 주신 성모님께 감사드립니다. 이 방문으로 우리 본당의 많은 신자들이 기뻐할 것이라고 생각합니다.
소식지; 그들이 메쥬고례에 가는 것을 지지하십니까?
Martin 주교; 물론이죠. 그 외에 브라질에선 메쥬고례의 최신 소식을 담은 주간 간행물이 있습니다. 이 간행물은 무료이며 많은 사람들이 읽습니다.
소식지; 마지막으로 이곳에서 살며 순례자들과 함께 매일 일하는 저희들에게 해 주실 말씀이 있으시다면? 메쥬고례 본당 신자들에게 전해 주실 말씀은 무엇입니까?
Martin 주교; 대개는 어느 누구도 자기가 사는 곳에선 선각자가 아닙니다. 많은 사람들이 기도하러 여기에 오지만 이곳의 사람들도 그런 식으로 살까요? 다시 말해 메쥬고례의 젊은이들은 이곳에 얼마나 많은 은총이 주어지는지 알고 있습니까?
그들은 모든 책임을 떠맡고 하느님께서 주신 강한 신앙을 증거할 수 있습니까? 그 책임이란 사제들에게만 주어지는 것이 아니고 성모님께 봉헌한 모든 본당 신자들에게 있는 것입니다. 메쥬고례의 모든 주민들은 이것을 명심해야 합니다.
소식지; 끝으로 주교님께 감사드리고 기도에 저희들을 기억해 주시기를 바랍니다. 우리 소식지의 모든 독자들이 이곳에 오신 주교님과 순례자들을 위해 기도할 것을 약속드립니다.
Martin 주교; 여러분 모두와 함께 있어서 정말 기쁩니다. 그리고 오늘 오후엔 브라질로 돌아가게 되어 무척 아쉽습니다.
소식지 #80(1997, 12. 17)
*소식지의 편집진
소식지의 편집진의 구성 인원을 다음과 같이 알린다.
1. Miljenko Stojic 신부
2. Ivan Landeka 신부
3. Slavko Barbaric 신부
4. Marija Dugandzic
5. Stipe Cavar
6. Kreso Sego
소식지 #81(1997, 12.31)
*성탄 9일 기도
성탄 9일 기도 동안 본당신자들과 순례자들은 발현 언덕에서 저녁 기도를 위해 통상적으로 갖는 모임 외에 별도의
로사리오 기도를 바쳤다.
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