우리는 마리아 사제운동의 전 경험들이 향했던 해인, 대희년에 이르렀습니다. 교황 성하께선 올해를, 바로 우리 성모님께서 과달루페에서 1994년 12월 5일자 메시지에서 이를 언급하셨던 것처럼 대희년이라고 언급하십니다. "네게 확언하거니와, 대희년(大禧年)인 (서기) 이천년에는 내가 파티마에서 예언한 대로 티없는 내 성심이 승리할 것이고, 그 승리는 예수께서 세상에 당신 왕국을 세우시고자 영광에 싸여 다시 오심과 더불어 실현될 것이다. 그리하여 너희는 마침내 너희 눈으로 새 하늘과 새 땅을 보게 되리라." (메시지 532, 1994년 12월 5일) 모든 성년은 중요한 때이지만 교황 성하께선 이 특별한 해가 이례적인 은총의 시기라고 마음 속에 두고 계시는 것이 분명합니다. 교황 성하께선 작년 성탄절에 거룩한 문을 여셨습니다. 그 문은 전통적으로 주님 자신을 상징하였고 우린 그분이 우리를 위해 얻어내신 은총들을 받기 위해 그분을 통해 들어갑니다: 나는 문이다. 누구든지 나를 거쳐 들어오면 안전할 뿐더러 좋은 풀을 먹을 수 있다.(요한 10:9) 성모님께서 메시지를 통해 당신 성심의 정신을 우리에게 주시면서 세상을 준비시키신 것은 이 은총의 순간을 위한 것이며 성모님께서, 그들에게 맡겨진 사람들의 마음을 준비하고자 하는 것이 그 임무인, 당신의 사제들을 이끄신 해가 바로 올해인 것입니다. 성년은 회개, 화해와 엄청난 은총의 시기입니다. 그것은 참회의 정신으로, 화해에 다가가는 이들을 위해, 하느님과 화해하라는 요청이며 죄로 인한 모든 벌을 감해주는 전대사의 영광이 될 수 있습니다. 모든 성년은, 과거를 지나간 일로 돌리고 다시 새롭게 시작할 수 있는 굉장한 기회입니다. 성모님께선 또한 올해를 당신의 위대한 계획의 완성을 위해 성년으로 만드셨으며 우리는 결코 꿈꾸어볼 수도 없었던 차원이긴 하지만, 성모님께서 우리에게 주신 것이 이 성년에 온전히 합당하다는 것을 우린 알 수 있습니다.
성모님께선 회개를 호소하십니다: 그러나 우리 어머니의 위대한 승리를 이끌, 회개에 대한 이 호소도, 사탄이 악으로 이 세상을 자욱하게 하여 우리 어머니의 많은 자녀들이 회개할 수 없는 이 특별한 시기에는 문제에 봉착합니다. "많은 내 자녀들이 지옥으로 가는 길에 있다…"라고 파티마에서 예언한, 그 영적인 죽음이 세상에 들어왔습니다. "인류는 계속 하느님께 반항하면서 그분 사랑의 법을 완고하게 거부하는 길로 나아갈 따름이다. 죄 (자체)를 부인하고, 더없이 추악한 도덕상의 문란(紊亂)도 잘못 이해된 자유의 이름으로 정당화하기에 이르렀다. 내 원수인 사탄이 그렇듯 교활하게 너희를 꾀어넘긴 것이다. "너희가 무엇보다 먼저 해야할 일은, 죄를 악으로 인정하는 하는 것이며 순수하고 초자연적인 사랑의 행위로 즉시 통회하는 것이다. 오늘날에는 얼마나 많은 내 자녀들이 죄를 악으로 인정하지 않는지! 죄가 무슨 선이나 되는 듯 기꺼이 받아들이곤 함으로써 영혼과 마음과 생명 안으로 죄가 파고 들어오게 하는 이들이 흔히 있다. 그렇게 되면 더 이상 통회할 능력이 없어지므로, 이렇듯 중병에 걸린 (상태에) 습관이 되다시피 살아가기 마련이다."(메시지 278, 1983년 12월 8일) 이렇게 많은 사람들에게 성년의 회개에 대한 호소는 들리지 않은 채 지나갑니다. 성년인 자비와 용서의 시간의 특별한 관심은 그러한 영혼들에 있는 것입니다. 거대한 자비 행위만이 그들을 도울 것입니다: 거대한 자비만이 성모님 승리를 가능하게 할 것이며 이것이 마리아 사제운동에서 특히 요청하는 것이기도 합니다: 사실 성모님께선 바로 자비의 어머니로서 우리에게 오시는 것입니다. 이런 상황이 너무 심각하여 성모님께서 당신의 자녀들에게 회개하라고 호소하시는 것뿐 아니라 많은 사람들이 그런 능력을 상실했을 때는 그렇게 할 수 있도록 능력을 회복시켜야 합니다. 성모님께선 우리의 기도가 세상 구원을 위해 필요하다고 우리에게 말씀하십니다. "내 성심은 엄마의 마음이다:자녀들을 위해 살아있는 참다운 엄마의, 살아있는 참된 마음이다.
내 아들 예수께서 구원한 모든 사람은 그야말로 다 나의 자녀들이다. 성모님께서 대희년에 안겨주시는 것은 어머니의 성심이며 이 성심은 만약 많은 수의 당신 자녀들을 잃는다면 승리할 수 없다는 것을 우리는 잊을 수가 없습니다. 따라서 성모님의 티없으신 성심의 승리는 분명히 잃어버린 자녀들을 당신께서 돌아오게 하는 것에서 찾아지게 될 것입니다. 그러나 그것은 단지 자녀들이 필요로 하는 당신 자신의 모성적 사랑만 충족시키는 것이 아니라, 예수님의 십자가와 그분의 보배로운 피의 승리를 위해 당신 성자인 예수님의 왕국으로 그들이 돌아가게 하는 것입니다. * * * "나의 마리아 사제운동이 있다…" 그 목적을 달성하기 위해 성모님께서 우리에게 말씀하십니다. "곧 있을 전투에서 승리하기 위해 내가 주고 싶은 무기는 바로'기도'이다. 성모님께선 이 사업에서 우리의 역할을 강조하십니다. 우리는 말하기 쉽습니다: 음, 성모님께선 기도의 힘이 전능하시고 모든 것에 만능하시기에 성모님 스스로 모든 것을 이루어내실 것이야 라고 말입니다. 그러나 이것은 하느님께서 의도하신 것이 아닙니다. 만약 땅이 더 많은 은총을 필요로 하면 땅은 마땅히 자신의 몫을 해야 하며 이와 마찬가지로 성모님도 우리의 기도의 필요성을 진실로 말씀하실 수 있습니다. 구약의 에스더 여왕처럼 당신 백성들을 위한 중재로 성모님께선 당신 백성의 기도를 우선 모으시고 그 다음에 위험에 처한 이들을 구하기 위해 임금님 면전으로 나아갑니다. 우리를 위한 당신의 중재를 말씀하시면서 우리 어머니께선 당신의 기도가 먼저 미사의 거룩한 희생으로 봉헌된 예수님의 보배로운 피와 결합되어있고 또한 세상이 겪고 있는 여러 형태의 고통과 결합되어있다고 말씀하십니다. "새로운 하루가 시작될 때마다 그것이 너희 '천상 엄마'에게는 너희 시대라는 이 사막에서 너희가 사랑의 길을 걸으며 자녀다운 순종을 통해 '하느님의 뜻'을 성실히 이루는 길을 걷도록 도와 주기 위한, 새로운 기도의 시작이 된다. "너희는 지금껏 아무도 안 적 없는 고통과 일찍이 있은 적 없는 기적의 파도를 타고, 새 하늘과 새 땅의 안전한 항구에 다다르게 되리라. 너희가 치르고 있는 이 고통스러운 날들로부터, 은총과 사랑과 평화의 시대가 태어나려 한다." (메시지 218, 1980년 12월 31일) 우리는 또한 우리의 작은 자매님인 데레사 성인을 본받으라는 성모님의 크나큰 요청을 기억합니다."너희 역시 예수님의 '자비로우신 사랑'에 너희 자신을 산 제물로 봉헌하여라. 그러면 예수님께서 너희를 통해, 머지않아 '하느님 사랑'의 큰 기적을 세상에 두루 펼치실 수 있다." (메시지 600, 1997년 10월 1일) * * * 사랑의 그물은 다락방 기도에서 표현되고 있습니다. 성모님의 티없으신 성심의 승리의 선물은 성령의 위대한 선물입니다. 그것은 성령강림 때에 성령께서 오신 이후 교회에 대한 가장 큰 선물일 것입니다. 성령께선 교회의 탄생을 위해 오셨고 이제는 새로운 정화와 성화 안에서 그 재탄생을, 이전처럼, 교회에 주러 오시기를 우리는 기다리고 있습니다. 물론 교회는 신적인 것과 인간적인 것이 있으며 두 가지 모두를 필요로 하는 것은 교회의 인간적인 부분입니다. * * *
"성령께서 오시리라. (오셔서) 그리스도의 영광스러운 왕국이 서게 하시리니, 이는 은총과 성덕과 사랑과 정의와 평화의 왕국이 되리라. 그분은 당신의 거룩하신 '사랑'으로 (인간) 마음의 문을 여시고, 모든 (이의) 양심을 비추어 주시리라. (그리하여) 사람마다 하느님 '진리'의 타오르는 불꽃 안에 있는 자신을 보게 되리라. 그것은 흡사 (마지막) 심판의 축소판같을 것인데, 그 이후 예수 그리스도께서 당신의 영화로운 '왕국'을 세상에 세우시리라." (메시지 383, 1988년 5월 22일) 이는 자비의 놀라운 은총입니다. 명백히 희망이라곤 남아있지 않는 사람들도, 모든 것이 자신들과 함께 있다는 만족한 느낌 속에서 아마도 오랫동안, 그들이 보지 못해왔던 하느님 진리의 빛 안에서, 자신들과 대면하지 않을 수 없게 될 것입니다. 사탄의 손아귀에서 잃어버렸던 이들을 잡아채오기 위해 그들 아버지의 집으로 돌아오라는 내적인 요청인 하느님 자비의 간절한 호소를 인식하게 되고 그 길을 지속적으로 따라 걷는다면 (그런 경험의 목적이 이것이기 때문에) 그들은 의심할 것도 없이 그 결과가 무엇인지를 알게 되는 것입니다.
"내가 사도들 및 제자들과 '예루살렘 다락방'에 같이 있었을 때, 성령께서 불혀 모양으로 강림하시는 기적이 일어났다. 그러자 그들은 완전히 변화되었고, 나는 기쁨 속에서 그 놀라운 일을 보고 있었다; 전에는 겁 많고 소심했던 사람들이 (이제는) 예수님과 그분의 '복음'에 대한 용감하고 대담한 증인이 되어 그 '다락방'을 나간 것이다. 성모님께선 우리들에게 말씀하시기를 "내 티없는 성심은 성령께서 너희에게로 거쳐 가시는 황금문이다." (메시지 226, 1981년 6월 7일), "나는 하느님 자비의 문이다."(메시지 302, 1985년 1월 1일)라고 하시며 교황 성하께서 거룩한 문과 성년을 여셨던 기념행사에 특별한 관련을 우리에게 제공하셨습니다. 여기서 말하고 있는 것을 명확하게 이해합시다. 우리 어머니께서 성년의 중심에 두시고 당신의 티없으신 성심의 승리의 해이기도 한, 두 번째 성령강림의 크나큰 선물은 다락방 기도모임에 맡겨졌으며, 하느님의 계획 안에서, 그 기도에 대한 하늘의 답이 될 것입니다. 다시 우리는 대희년과 올해에 그 완전한 결실을 맺기로 설립된 마리아 사제운동 사이의 심오한 관계를 보게 됩니다. * * * 대희년의 중심에는 전대사가 있습니다. 우리가 알다시피 고해성사에 따라 죄를 용서받는 것에 덧붙여 죄는 우리 안에, 죄에 의한 보상해야 할 잠벌로, 교황님께서 말씀하시듯이 "이 땅에서나 죽은 후에 연옥이라는 상태에서 정화되어야 할 피조물에 붙은 건강하지 못한 부착물"(육화강생의 신비,10)이기에 정화되어야 할 것으로 남습니다. 희년의 대사와 함께 이것으로부터 우리를 해방시키면서 교회는 구세주의 무한한 공덕을 우리에게 주고 또한 성인들의 친교를 통해 거룩한 백성의 공덕 또한 안겨줍니다: "계시는 또한 그리스도교 신자들이 회개의 여정에 홀로 있지 않음을 가르칩니다. 그리스도 안에서 그리고 그리스도를 통해서 그 삶은 신비체의 초자연적인 일치 안에서 모든 다른 그리스도교 신자들의 삶과 신비로운 유대로 신비롭게 연결되어 있습니다. 이는, 한 사람의 죄가 다른 사람들에게 미치는 해악을 훨씬 능가하는 방식으로 다른 이들의 이득이 되는 거룩함 덕택으로 신자들 사이에 놀라운 영적 선물의 교환을 확립해줍니다. 다른 이들을 감싸고 격려해주는, 진리와 순결, 고통받는 선함, 사랑의 홍수를 따라서 남는 사람들이 있습니다. 이것이 그리스도의 모든 신비가 그 기초로 선 "대속"의 실체입니다. 그분의 엄청나게 풍부한 사랑은 우리 모두를 구합니다. 우리를 소극적 수혜자의 상태로 남겨두지 않고 오히려 우리를 그분의 구세사 그리고 특히 그분의 수난에 끌어들이는 것은 그리스도 사랑의 고결함의 한 부분입니다. 이것은 골로사이 사람들에게 보내는 편지의 유명한 구절에서 말하고 있습니다. "나는 그리스도의 몸인 교회를 위하여 그리스도의 남은 고난을 내 몸으로 채우고 있습니다."(1:24) 대사에 대한 이 놀라운 설명은 다시 대희년에서의 마리아 사제운동의 역할을 가리키고 있습니다. 이런 생각은 로마에서 시간을 보내는 특전을 받았던 1975년 성년에 제가 겪었던 경험에 의해 자극받은 것입니다. 어느 날 저는 암 전문의인 한 수녀님을 만나기 위해 로마의 한 병원을 방문하였습니다. 그 수녀님은 저에게 어떤 환자를 저에게 소개하려고 저를 만나고자 했습니다. 저는 이것이 이들 착한 수녀님들의 일상적인 전략이라고 생각했습니다. 만약 그들이 돌보는 환자가 자신들의 죄를 회개하기를 거부한다면 그 수녀님들은 가장 가까이 있는 사제가 와서 그 사제의 은총이 효력을 발휘하기를 바라며 "좋은 말씀을 말해주기를" 요청합니다. 그러나 이 수녀님을 만나러 갔을 때 저는 몇 마디 좋은 말을 하러 간 것이 아니라 배우러 간 것이었습니다. 저는 그 부인을 몇 달 동안 보지 않았지만 10번째 암이 생겼다는 소식을 들었기에 그녀를 만나러 다시 갔습니다. 그녀는 그 암도 성년의 사제들을 위한 것이라고 되풀이 하여 말하였습니다. 이 때에 할 일이란 아무 것도 없었고 그녀는 일주일 후에 숨을 거두었습니다. 앞서 이 피정에서 말씀드렸던 다른 사례들이 생각납니다. |
그러나 승리가 점진적이고 조용하게 실현된다고 말했지만 성모님 승리의 은총이 또한 보편적인 방식으로 드러난다는 생각을 막을 수 없습니다. 그것은 메시지가 우리에게 말하듯이, 극적으로, 성령께서 약속하신 때에;두 번째 성령강림,우리에게 주시는 선물로 되는 것입니다. 그것이 무엇인지 보겠습니다. 첫째 그것은 모두를, 그러나 특별히 앞서 얘기했던 사람들에게, 회개를 생각할 수 없는 지경까지 이른 사람들에게, 향한 자비의 선물이며 끊임없는 도덕적 죄에 의해 꺼져가고 있는 신적인 감각과 신앙의 빛입니다.|
다른 글 보기 스테파노 곱비 신부와의 대담(1987) 작성한 날; 2000년 9월 15일
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