요한 보스코 성인의 환시
1월 31일은 살레시오 수도회의 창설자인 이태리의 신부 요한 보스코 성인의 축일이다. 요한 보스코 성인은 이태리의 가난한 소년들에 대한 자신의 확고한 헌신과 자신의 틀리지 않는 예언적 환시로 유명하다. 성인은 성모님에 대한 신심이 깊었고 성모님께선 성인에게 여러 번 발현하셨다.
흥미롭게도 1999년 1월 31일은 이달 들어 두 번째 보름달이 뜨는 날로 요한 보스코 성인의 생을 기념하는 '푸른 달'이 뜨는 날이다. 한 달에 두 번 보름달이 뜨는 것은 주목할만한데 그 이유는 요한 보스코 성인의 예언의 시점이 두 번의 보름달이 뜨는 달과 관련이 있기 때문이다.
한 달에 두 번 보름달이 뜨는 것은 흔하지 않으며 보통 30-35개월마다 일어나고 같은 달에 두 번째 뜨는 보름달을 '푸른 달'이라고 부른다. '푸른 달'이 뜨는 달은 흔하지는 않지만 그렇게 이례적인 것도 아니다. 하지만 두 번의 '푸른 달'이 한 해에 생기는 것은 매우 이례적인 현상이다.
그가 설명한 환시는 두 번의 로사리오 승리에 관한 것인데 환시의 첫부분에선 한 천사가 '레판토, 1571'이라는 글이 쓰여진 두루마리를 들고 있는 것을 보았다. 나머지 환시에선 한 천사가 '19__'라는 일자가 쓰여진 두루마리를 들고 있는 것을 보았다.
이 환시에서 요한 보스코 성인은 로사리오의 두 번째 승리가 20세기에 이루어진다는 것을 알게 되었다. 또 다른환시에서 그는 이 승리가 두 번의 보름달이 뜨는 꽃의 달에 일어나는 것을 보았다. 20세기 마지막 해인 2000년까지 두 번 보름달이 뜨는 달은 오직 두 번 있는데 그것은 1999년 1월과 3월이다. 이태리에서 꽃의 달은 3,4,5월을 칭하며 그에 따라 요한 보스코 성인이 환시에서 보았던 두 번째 로사리오 승리는 1999년 3월과 관련 있는 것으로 여겨진다. 1862년 성인이 보았던 환시는 다음과 같다.
 "바다에는 수많은 전함들이 전투대형으로 포진하고 있었다. 뱃머리는 날카로운 창끝처럼 되어 이 배들이 찌르는 곳은 모두 부서질 수 있게 되었다. 배들은 대포와 총들 그리고 여러가지 폭약들로 무장되고 서적들도 있었는데 이 배들보다 높이가 더 높은 어떤 배를 향해 뱃머리로 돌진하여 갖은 방법으로 부수려고 했다.
지휘선을 호위하는 많은 작은 배들이 있었는데 이 배들은 지휘선으로부터 신호를 받아 적함대로부터 방어를 하고 있었다. 넓은 바다 한가운데에 두 개의 커다란 기둥이 솟아났는데 한 기둥은 다른 기둥보다 조금 떨어진 곳에 있었다.
한 기둥 위에는 티없으신 성모님의 상이 서 있었고 그 발 밑에는 '그리스도 신자들의 도움'이라고 적힌 이름표가 걸려 있었다. 그 보다 더 높은 다른 기둥에는 커다란 성체가 있었고 그 밑에는 '신자들의 구원'이라는 이름표가 걸려 있었다.
지휘선의 사령관은 교황이었다. 신자들이 적에게 포위된 것을 본 교황은 작은 배들의 선장들을 불러 회의를 소집하여 대책을 결정하기로 하였다. 모든 선장들이 배 위로 올라와서 교황 주위에 모였다. 회의가 진행되는 동안 풍랑이 거세져서 다시 자신들의 배로 돌아가 배를 운전해야 했다.
폭풍우가 잠시 잠잠해졌고 교황은 두 번째로 선장들을 불러모았으며 깃발을 단 배는 제 항로로 가고 있었다. 하지만 거센 풍랑이 시작되었다. 교황은 온 힘을 다해 키를 조정하여 여러 개의 닻과 고리가 쇠사슬에 연결되어 위에서 늘어뜨러진 두 기둥으로 향하게 하였다.
모든 적함들은 이를 공격하고 여러 수단을 동원해서 저지하여 배들을 침몰시키려고 하였다. 어떤 배들은 서적과 서간물이나 비가연성 물질들을 가득 싣고 있었으며 어떤 배들은 폭발물과 총을 가득 싣고 있었다.
전투는 갈수록 격렬해져 적함들은 뱃머리를 밀어부쳤지만 그 노력은 소용이 없었다.
교황이 탄 큰 배는 안전하게 항해를 계속하였다. 때때로 격렬한 공격이 있었고 양 옆에 큰 틈이 생겼다. 피해를 입자 두 기둥으로부터 부드러운 미풍이 불어와 금간 곳이 막혀지고 틈이 벌어지는 것이 즉시 멈추어졌다.
적들의 대포들이 폭발하고 총이나 다른 무기들과 뱃머리가 부서졌고 많은 배들은 산산히 부서져 가라앉았다. 격분한 적들은 싸우려고
안간힘을 썼다.
갑자기 교황이 부상을 당해 쓰러졌으며 주변 사람들이 그들 도우러 달려갔다. 교황이 두 번째로 맞아 쓰러져서 사망하였다.
적함대들 사이에선 승리의 함성과 입에 담지못할 조롱이 터져나왔다. 교황이 사망하자 선장들은 다시 모여 새 교황을 선출하였고 적들은 기가 꺾이기 시작하였다.
새 교황은 적들을 패퇴시키고 배들을 두 기둥 사이로 항진시켜 멈추게 하였다. 그는 뱃머리의 줄을 성체가 있는 기둥에 걸려있는
닻에 묶어 고정하고 반대편은 티없는 성모님이 서 있는 기둥에서 내려온 다른 닻에 고정하였다.
이 때 큰 변동이 일어났다. 교황의 배와
대적하여 싸우던 배들이 흩어져 도망가고 서로 부딪혀 부서졌다. 어떤 배들은 가라앉고 다른 배들은 서로 가라앉히려고 했다. 교황을 위해 용감하게 싸웠던 작은 배들은 우선 두 기둥에 묶었다.
전투가 두려워 퇴각했던 다른 많은 배들은 멀리서 조심스럽게 이 광경을 지켜보고 있었다. 그들도 이 두 기둥을 향하여 돌아왔고 두 기둥에 배를 묶어 교황이 탄 지휘선과 함께 안전하게 되었다. 바다는 다시 잠잠해졌다.
J.Bacchiarello 신부가 편집한 요한 보스코 성인의 환시에서.
(출처; Apparitions of the Blessed Virgin - 1999 Developments)
- 작성한 날; 1999년 1월 25일
사우씽턴 메시지(3월 13일)
"오, 이 세상의 사랑하는 나의 작은 자녀들아, 우리의 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도의 수난 안에 나와 함께 살아가자. 너희들은 그분 고통의 혹독함을 경험하면서 그분 성심과 함께 일치를 이루어라. 오늘날 너희들은 하느님에 대한 신앙 때문에 박해를 받고 미움과 비도덕의 암흑 속에 살고 있단다. 이 세상의 모든 죄인들의 구원을 위해 사랑과 기도들로 하늘에 계신 우리 아버지께 무조건 너희 자신들을 드려야 한다.
회개하라고 인류에게 충분히 주어졌던 시간들은 거의 다 되어 간다. 나의 사랑하는 작은 자녀들아, 우리 주님이시고 구세주이신
예수 그리스도를 신뢰하고 믿어야 한다. 그는 평화이시다. 그분 홀로 사랑이시다. 그분은 우리가 따라야 할 길들을 우리에게 보여 주시는
승리자이시다.
나의 원수는 너희 생활 가운데서 많은 의심, 혼란과 당혹스러움을 일으키며 내가 내 아들의 교회 안에서 하고 있는 것들 안에서
방해를 하고 있다. 인류의 삶에서 죄는 정상적인 것이 되었고 어둠은 깊어지고 그 고통은 절정에 달하였기에 이제는, 나의 자녀들아, 너희 자신들이 내 티없는 성심에 일치할 때이다. 너희들은 지극히 거룩하신 성삼위의 뜻대로 너희 삶을 살아야 한다.
이기주의는 나의 사랑하는 사제들 사이에서도 사랑을 덮어버리고 있다. 그들은 서로 돕고 사랑하여 복음과 내 아들의 가르침에 충실해야 한다.
십자가의 길은, 나의 자녀들아,
오직 한 길 뿐이다. 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도와 함께 가는 두려움이 없는 여행이다.
사탄은 자만, 육욕, 실망과 좌절로 너희들을 유혹하지만 난 너희들에게 이 전투에 맞서 싸울 무기인 기도를 주었다. 기도, 기도, 나의 자녀들아, 끊임없이 기도하고 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도와 친교를 추구하여라.
나의 충성스러운 자녀들은 생명의 빵을 찾는 이들을 도울 필요가 있을 것이다. 하늘에 계신 우리 아버지의 뜻이 하늘에서처럼 땅에서 이루어질 시간이 왔다.
하늘에 계신 아버지께선 복되시다.
그분의 뜻은 복되시다.
그분의 정의는 복되시다.
주님의 사랑과 평화와 영원한 생명을 찾는 모든 내 자녀들의 갈증을 가시게 하는 성심의 우리 주님이시고 구세주이신 예수
그리스도는 복되시다.
난 너희들을, 나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들을, 사랑한다. 난 나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들을 사랑한다. 난 항상 나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들인 너희들을 사랑하며 내 사랑의 망토 안에 너희들을 감싸줄 것이다."
(출처; Twohearts homepage )
- 작성한 날; 1999년 3월 21일
에미츠버그 메시지 238(4월 15일)
"나의 사랑스러운 자녀들아, 찬미 예수님!
작은 이들이여, 세상의 평화와 가족의 평화 그리고 너희들 영혼의 평화를 위해 기도하여라. 선과 악 사이의 전투는 시작되었다. 너희들은 그리스도의 병사가 되어야 하며 기도, 기도, 기도하여라. 세상에는 무서운 고통과 고난이 있으며 악마는 오직 그 고통들을 심화하려는 계획만 가지고 있단다.
작은 애들아, 비록 하느님 자비의 문이 닫힌 것처럼 보이지만 하느님께선 너희들과 함께 계신다. 예수님께선 너희와 함께 계신다. 그분은 너희 개개인을 위해 돌아가셨다. 그분은 너희를 사랑 하신다.
정의는 승리할 것이며 하느님 정의는 악을 때려눕힐 것이다. 경계를 늦추어선 안된다. 하느님의 침묵이 패배를 뜻하는 것은 아니란다.
너희들이 안전하고 걱정없다고 생각할 때 적은 내리칠 것이다. 그래서 하느님과 함께 있어야 한다. 너희들은 그 때와 시간을 모른다.
항상 내 아드님과 가까이 있어야 한다. 너희 자신을 그분의 지극히 거룩하신 성심에 몰입시키고 그분 상처 안에 숨어 있어라. 그곳에서 너희는 안전할 것이다. 악이 세상을 정복했다고 생각할 때 하느님 정의는 한 순간에 악과 그의 모든 영향을 파괴할 것이다.
작은 애들아, 사람들을 위해 기도하여라. 모두가 예수님을 사랑하고 평화를 원하도록 기도하여라.
새 여명이 하느님 자비와 정의와 만나기 전에 세상 곳곳에서 긴장이 심해질 것이다. 나와 함께 모든 사람들을 사랑하고 자비의 과업을 이루도록 하자. 하느님은 너희들을 저버려두지 않으실 것이다.
이곳에 너희와 함께 하도록 허락하신 그분께 감사드린다. 평화가 너희들에게.
너희들에게 축복하시는 내 아드님께 너희들의 간청을 전할 것이다.
나의 부름에 응답해 주어 고맙다. AD DEUM"
- 작성한 날; 1999년 4월 20일
성령의 시대는 사적 계시의 시대
-제주교구장 김창렬 주교의 1999년 부활절 사목 서한 중에서
"성령께서 모든 신자들에게 보편적으로 나누어주신 은사 가운데서 나는 오늘 특별히 한 가지를 들어 말씀드리고자 합니다. 그것은 다름이 아니라 예언의 은사입니다. 먼 옛날에 하느님께서는 요엘을 시켜 다음과 같이 예언하게 하셨습니다.
"나는 내 영을 만민에게 부어주리니, 너희의 아들과 딸은 예언을 하리라. 늙은이들은 꿈을 꾸고, 젊은이들은 환상을 보리라. 그날, 나는 남녀 종들에게도 나의 영을 부어주리라"(요엘 3,1-2).
제2차 바티칸 공의회를 계기로 전개되고 있는 제2 성령강림 시대의 특징이 바로 이것입니다. 전에는 주로 지도와 지시만 받던 신자들이었습니다. 꿈을 함부로 꾸지도 못하고 예언도 하지 못하던 일반 신자들이었습니다. 그런데 이제는 꿈도 꾸고 환상도 보고 예언도 하게 되었습니다. 즉 영감을 받아 묵상하고 기도하며, 묵시를 받아 말하고 가르치며, 사적 계시를 자기 자신을 위해서나 공동체를 위해서 받게도 되었습니다.
과연 오늘의 시대는 사적계시의 시대입니다. 그런데 교회가 언제나 그래왔지만 요새 우리 한국 교회 내에서는 사적계시에 대하여 심상치 않은 이야기가 오고 가고 있으며 특히 대부분의 사목자들에게서 우려의 소리가 나오고 있습니다. 그러나 이것은 사적계시를 옳게 이해하지 못한데 기인한 기우입니다. 넓은 의미의 사적계시는 신자 누구나가 받고 있는 은혜요 특권입니다. 도대체 사적계시 없이 신앙생활을 할 수 있겠습니까? 결코 할 수 없습니다. 즉 영감이나 묵시 없이 그리스도인으로서 살 수는 없다는 말입니다.
공의회는 교회의 교역자들이나 신학자들에게 이 점에 대해서 새로운 방향을 지시해주었음에도 불구하고 사적계시가 문제거리로 된 것은 필시 사적계시가 풍성해짐에 따라서 그 부작용으로 자연히 사이비 계시들이 그 가운데 섞여 혼란을 초래하기 때문일 것입니다. 사정이 그렇다 하더라도 위조 지폐가 있다고 해서 지폐를 버리겠습니까? 사이비 사적계시가 있다 하여 사적계시나 묵시나 영감 자체를 백안시하거나 묵살할 수 있겠습니까?
모든 신심 운동 (M.E., 꾸르실료, 포콜라레, 성모 기사회, 재속 프란치스꼬회, 레지오, 빈첸시오회, 다미안회, 신비 로사리오회 등)의 시작은 사적계시에 의한 것입니다. 성체신심, 예수성심 신심, 성모성심 신심, 첫목요, 첫금요, 첫토요 신심, 십자가의 길, 로사리오, 9일 기도 신심들은 사적계시 없이는 우리 교회 안에 존재하지 않았을 것입니다.
수도회도 생기지 못했을 것입니다. 뉘라서 주님으로부터의 계시 없이 감히 수도회를 설립할 수 있겠습니까? 우리가 금과옥조로 하는 제2차 바티칸 공의회도 열리지 않았을 것입니다. 그것은 요한 23세의 묵시에 의해서 이루어진 것이니 말입니다. 제2차 바티칸 공의회뿐 아니라 그 어느 공의회인들 성령의 묵시 없이 열릴 수 있었겠습니까?
사적계시가 없다면 나는 사목자로서 들려줄 말이 없을 것입니다. 신학논문은 만들 수 있을지언정 사목서한다운 서한은 내보내지 못할 것입니다. 공적계시만으로는 도저히 신앙생활을 할 수 없습니다. 신앙생활은 하느님과의 생명의 통교이기 때문입니다. 제도와 교의와 신학만을 가진 교회는 생명 없는 차가운 조직일 뿐입니다. 성령께서 성사와 조직을 사용하심과 동시에 묵시와 영감으로써 신자 하나 하나를 깨우쳐 주시고 이끌어 주셔야만 교회는 활기찬 생명체가 되는 것입니다. 바로 이것이 가짜 사적계시들의 끊임없는 출몰과 그 끼치는
해악에도 불구하고 우리 교회가 초창기부터 오늘에 이르기까지 꾸준히 사적계시의 필요성과 그 중대한 역할을 이론과 실천으로써 옹호해온
이유입니다.
사도 바오로는 예언 즉 하느님의 말씀을 받아 전하는 것을 은사 서열에서 둘째 자리에 놓으셨습니다(에페 2,20; 4,11 참조). 그는 이런 말씀도 하셨습니다.
"힘써 남을 사랑하고 성령의 선물을 간절히 구하십시오. 특히 하느님의 말씀을 받아 전하는 은혜를 간절히 구하십시오"(1고전 14,1).
예언의 은사 곧 하느님의 뜻을 묵시로 받아 전하는 것은 우리 교회의 생명을 위해 그만큼 중요한 것입니다.
성인 성녀들은 모두 사적계시를 받은 분들이요 그 표본들입니다. 그들이 받은 사적계시들은 천상지혜의 산물로서 심오한 학문과 학식을 능가하는 것입니다.
지난 3월 7일 사순 제3주일에 성 베드로 대성전에서는 독일 출신 평신도였던 안나 쉐퍼 자매가 시복되는 장엄예식이 있었습니다.
그런데 그가 신체적 장애로 이루 형언할 수 없는 고통을 초인적 인내로써 감수하는 한편 어려운 처지에 있는 다른 형제 자매들이 그를 찾아갈 때마다 어질고 넓은 마음과 천상지혜의 말로써 영적 위로와 힘을 주는 가운데 43년의 거룩한 생애를 보내게 된 것도 그가 들은 예수님의 말씀 및 그가 간간이 본 환시들(그는 그것들을 '꿈'이라고 했음)의 덕이었습니다.
나는 여기서 한 가지 솔직한 고백을 하렵니다. 그것은 안타깝게도 내가 흔히 성직자들의 글에서보다 평신도들의 신앙 체험담이라든가 생활수기 같은 글에서 오히려 더 큰 감명을 받는다는 이것입니다. 성직자들의 글은 비록 학리와 사리에 맞는 것이기는 하지만 그것들은 흔히 정식(定式)적이요 요식적인 것인데 반하여 평신도들의 글은 주로 그들이 꾼 꿈 이야기요 그들이 본 환상 이야기요 그들이 하느님으로부터 받은 예언의 이야기입니다.
양자의 차이는 결국 영감과 은총과 생명력에 있어서의 차이인 것입니다.
참으로 성령께서는 이 시대의 남녀 종들에게까지 차별없이 당신의 선물들을 아낌없이 베풀어주고 계심을 실감하게 됩니다."
- 작성한 날; 1999년 5월 2일
영광에 싸여 오실 예수님의 재림을 기다리며
교황 요한 바오로 2세의 일반 알현에서 (1999년 5월 26일 수요일)
"친애하는 교형자매 여러분,
2000년 대희년을 준비하면서 우리의 교리문답은 아버지께 향하는 인류의 여정에 관심을 갖습니다. 오늘 우리는 인류 역사의 마지막에 대해 묵상해봅니다. 성서는 구원에 대한 아버지의 계획에 대해 우리에게 많은 가르침을 줍니다. 구약에서 출애굽은 하느님 구원의 역사를 계시하는 근본적 사건입니다. 그분께선 권능으로 개입하셔서 당신 백성들을 약속의 땅으로 이끄십니다. 유랑 동안 예언자들은 새 출국을 예언했고 당신의 흩어진 백성들을 부르시고 그들 마음을 변화시키실 것이며 그래서 그들은 그분을 알고 사랑하며 그분의 율법을 따르게 될 것입니다.
그리스도의 부활은 우리의 최종 마지막에 새로운 빛을 비춰줍니다. 비록 우리는 그것이 언제인지는 모르지만 온 교회는 영광에 싸여 오시는 그리스도의 재림을 기다리고 있습니다. 그리하여 묵시록에 따르면 우리 삶의 성스러움에 따라 우리가 들어가게 될 새로운 창조, 새 하늘과 새 땅이 있을 것입니다. 한편으로는 천국의 우리 집으로 가는 순례를 하는 동안 그리스도께서 마지막 시간에 아버지께 넘겨드릴 왕국을 짓는다는 희망 속에 우리는 살아야 합니다."
- 작성한 날; 1999년 5월 27일
시복되는 파티마의 두 어린이들
올해 92세가 되는 가르멜 수도원의 루치아 수녀에게, 대희년을 1년 앞둔 1999년은 기쁘고도 복된 소식을 안겨준 해로 기억될 듯하다.
그것은 1917년 파티마의 꼬바 다 이리아에 발현하신 성모님을 함께 보았던 두 사촌들이 시복된다는 반가운 소식을 접했기
때문이다.
교황청은 6월 28일자로 파티마의 성모 발현 목격자들인 프란치스코와 히야친타, 두 어린이들에 대한 시복을 교황 요한 바오로
2세가 승인하였다고 공식 발표하였다. 시복 장소와 일자는 확정되지 않았지만 외신에 따르면 파티마에서의 성모님 발현 마지막 날 기념일인 오는 10월 13일에 파티마에서 교황 요한 바오로 2세가 시복식을 주례할 가능성도 있다고 하였다.
 발현이 있었던
1917년 당시에 9살이었던 프란치스코는 성모님의 예언대로 2년 뒤인 1919년에, 두 살 어린 여동생 히야친타는 그 다음 해인 1920년에
유행성 감기에 걸려 각각 사망하였다.
성모님의 두 번째 발현이 있었던 1917년 6월 13일에 루치아는 성모님께 자기들을 하늘 나라로 데려갈 수 있겠느냐고 여쭈었고 성모님께선 그에 대해 다음과 같이 답하셨다.
"그래, 나는 빠른 시일 내에 히야친타와 프란치스코를 데려가겠다. 그러나 너는 이 땅에 좀 더 오랫동안 남아 있어야 한다. 예수께서는 내가 알려지고 사랑받게 하는데 너를 사용하기를 원하신다."
프란치스코의 유해는 파티마의 교구 공동묘지에 묻혔고 히야친타의 유해는 오우렘에 있는 바론 지하묘지에 묻혔었다. 이후 시성을 위한 조사의 일환으로 1949년과 1951년에 유해발굴이 있었으며 그해 3월 13일에 꼬바 다 이리아의 경당의 지하 묘지에 두 어린이의 유해는안치되었다.
히야친타는 오우렘에서 죽기 전에 자신이 알고 지내던 한 아주머니에게 말하였다.
"저는 파티마로 돌아갈거예요. 그러나 그것은 제가 죽은 후에 그렇게 될 거예요." 그리고 그들이 천국으로 오른 후 어언 78년이 흘러 그들은 시성의 전 단계인 시복의 영광을 안게 된 것이다.
어쩌면 루치아가 이 땅에 더 오래 남는 이유는 두 사촌들의 시복이라는 기쁜 소식보다도 더 기쁠 성모성심의 위대한 승리의 도래를 목격하는 일인지도 모른다.
- 작성한 날; 1999년 7월 1일
에미츠버그 메시지 250(7월 22일)
"나의 사랑하는 자녀들이여, 찬미 예수님!
예수님의 성심은 영원히 지배하실 것이다! 작은 이들이여, 너희는 대단한 선물을 받았다. 지극히 복되신 성체 안의 예수님 자신의 선물은 너희들의 것이다. 그분의 선하심과 사랑은 끝이 없기에 그분을 너희 마음 가까이 모시어 그분께서 가버리시지 않도록 하여라.
세상엔 많은 지도자들과 추종자들이 있지만 오직 한 하느님이신 너희들의 구세주 예수님이 계실 뿐이다. 모든 것은 언젠가 끝날지라도 예수님 안에선 끝이 없단다. 너희 안전한 피난처는 지극히 거룩하신 그분의 성심 안이다. 하느님 말씀을 들어보아라. 예수님은 말씀 안에 계신다. 너희를 위한 십자가에서 죽으신 내 성자의 성심으로부터 교회는 나왔다. 그분은 이 세상과 지극히 복되신 성체 안에 계신다. 그분은 당신 말씀을 선포하는 사제 안에 계신다.
참된 자녀들이여, 하느님께선 너희에게 당신의 엄청난 선물을 주셨다. 선물 뒤에 있는 권능은 많은 이들에게 신비이며 오늘날 많은 이들이 그들에게 권능을 안겨주는 참 요소를 알아보는 눈이 없어 그 권능을 인정하는 이가 거의 없다.
너희는 유순함과 작음과 단순함의 의미를 이해하느냐? 이들 안에서 답을 찾고 그것들을 그들의 정당한 옥좌로 돌려주어라. 그러면 너희는 너희 구세주이신 예수님 안에 머무르고 있는 권능과 진리를 발견할 것이다. 너희는 또한 곱디고운 비단으로 짜여진 내 성자의 옷감이 될 수 있다.
작은 자녀들이여, 난 너희를 사랑하지만 너희는 단지 그 '작은 자녀'로만 될 필요가 있단다! 그것은 권능을 얻고 정상으로 올라가는 유일한 길이다. 난 너희를 예수님의 이름으로 축복하고 너희 청원을 그분께 전하겠다. '작은' 것을 두려워 하지 말아라.
자만심 안에 숨어 있는 악의 일들을 통해 길을 잃어버리는 것을 두려워하여라. 너희들 청원이 꺽이지 않고 하느님께서 은혜롭게 들어주시도록 기도하여라. 너희 보물이 있는 곳은 역시 너희 마음이다. 작은 이들이여, 예수님 성심이 어디에 있겠느냐? 평화가 너희들에게.
나의 부름에 응답해주어서 고맙다. AD
DEUM"
(에미츠버그의 발현에 대한 설명은 게시판의 글, '에미츠버그에
대하여'를 참조하시기 바랍니다)
- 작성한 날; 1999년 7월 24일
사우씽턴 메시지(8월 13일)
"오 사랑스러운 나의 작은 자녀들이여, 세상의 많은 것이 변할지라도 지극히 거룩하신 성삼위는 결코 변하지 않으리라.
하느님의 영이 너희 영혼을 깨우치고 강하게 하여 너희가 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도와 함께 매일의 결의 안에서 견디어내고 너희 새날의 삶을 살게끔 하여라.
하느님께 돌아가라는 나의 요청을 받아들이지 않은 수많은 나의 자녀들의 운명 때문에 나의 티없는 성심은 많은 슬픔과 고뇌로 떨고 있다.
대심판이 내 성자의 교회에 이르러 양의 옷을 입은 늑대들이 양떼 속에 침투하여 너희 삶에 많은
무질서와 혼란을 일으키고 있는 것이다.
성서와 내 성자의 교회의 가르침대로 사는 것이 거룩하게 살고 배우는 길이란다. 매일을 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도의 신적 빛 안에서 살고 그분의 자비의 대양을 받아서 전투가 치열해짐에 따라 너희는 내 원수의 죄의 유혹으로부터 지켜야 한다.
하늘에 계신 우리 아버지께서 회개를 위해 너희에게 허락하신 시간이 끝나가고 있으며 너희가 겸손의 길을 따라감으로써 성령께서 너희에게 준 사랑의 타오르는 불이 너희 영혼을 비추고 변화시켜 신적 거룩함과 은총으로 충만되도록 하여라.
나의 사랑하는 작은 자녀들아, 나의 모성적 사랑은 내 티없는 성심의 피난처로서 항상 너희와 함께 하며 이 종말의 시기에도 너희를 보호하기에 두려워 하지 말아라, 내가 항상 너희와 함께 있기 때문이다.
나의 티없는 성심의 승리와 함께 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도께선 나를 믿고 따르는 모든 이들에게 사랑과 평화를 줄 그분의 영광스러운 지배를 드러내실 것이다.
세상이 황량한 사막으로 되어버릴 때 새로운 평화의 시대에는 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도의 귀하신 피로 양분을 받아 새로운 식물들이 살아나게 될 것이다.
난 내 자녀들이 가야할 길을 그들에게 보여주고 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도와 함께 하도록 그들을 데려가기에 내 자녀들과 내 성자 사이의 모든 은총의 참된 중개자이다.
너희는 하늘에 계신 아버지의 뜻에 따라 너희 삶을 살 수 있도록 성화되는 은총의 상태에서 매일을 살도록 하여라.
매일의 가장 중요한 임무는 세상의 모든 영혼들의 회개와 구원을 위해 기도하는 것임을 나의 자녀들아 기억하여라. 하늘에 계신 우리 아버지의 평화 안에서 사랑하고 살아가거라.
난 나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들을 사랑하며 난 나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들을 사랑한다. 난
나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들을 항상 사랑할 것이다.
나의 티없는 성심의 가슴 안에 머물며 나의 모성적 사랑으로 너희 자신을 키우도록 하여라."
(출처; Twohearts
homepage )
(사우씽턴의 발현에 대한 설명은 게시판의 글, '사우씽턴에 대하여'를 참조하시기 바랍니다)
- 작성한 날; 1999년 8월 21일
사우씽턴 메시지(9월 13일)
"오 세상의 사랑스러운 나의 작은 자녀들이여, 이제 너희를 기다리는 것은 다름아닌 세상의 구원을 위해 너희 자신을 온전히 포기하는 것이다.
미래가 어떻게 될 것인가 하는 생각에 사로잡히지 말고 너희 천상 엄마인 나와 함께 매일을 살아라.
많은 내 자녀들이 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도의 동정심과 자비에 그들의 영혼과 마음을 닫고 있다.
오늘 난 내 티없는 성심의 정원에서 너희를 양육하고 나의 사랑하는 정배인 지극히 거룩하신 성령께서 너희의 영적 성장을 위해 신적 빛을 가져다 주시도록 하고 있다.
하느님께 돌아오는 길만이 모든 인류에게 열려진 구원의 가능성이다.
난 내 자녀들을 신적 평화와 영원한 구원의 길로 내 자녀들을 인도하는 원죄없이 잉태된 자이다. 모든 것이 패배한 순간처럼 보이는 순간에 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도의 몸과 피, 영혼과 신성의 드러남을 통해 보여지는 우리 천상 아버지의 자비로운 사랑을 통해 모두가 구원받게 될 것이다.
내 사랑하는 자녀들아, 기도, 기도, 기도하여라. 너희 천상 엄마인 나는 세상의 죄를 위해 그렇게 많은 기도를 부탁하고 있다.
기도를 통해서만 너희는 영원한 암흑 속으로 빠지고 있는 수많은 내 자녀들을 구할 수 있단다. 난 내 자녀들의 손을 잡고 내 티없는 성심을 기쁘게 하고 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도와 친밀한 관계를 위해 너희 영혼을 변화시키는 성화된 은총 지위로 내 자녀들을 이끌고 있다.
결코 용기를 잃지 말고 이 종말 시기에 거룩한 무기를 가지고 내 원수와 싸워다오.
오늘날 비난의 목소리는 너희 영적 성장에 도전하고 방해하는 이들로부터 나오고 있다.
그러나 갈바리아로 가는 길을 따라
믿음, 신뢰와 순명 안에서 계속하여 강하게 남아 있어야 한다.
하늘에게 계신 아버지의 신적 의지에 맡기는 것이 새 평화의 시대로 너희를
이끄는 지름길이다. 난 지극히 거룩한 로사리오의 모후이며 원수에 대한 내 승리의 표시로 내 자녀들 개개인을 축복한다.
오늘 너희는 모든 신적 덕목을 행하여 하늘에 계신 우리 아버지의 은총을 통해 삶으로써, 교묘하게 드러내는 그 모든 죄와 싸우는 강한 책임을 갖고 나와 함께 거룩한 길을 따라가야 한다.
나는 그 어느 때보다도 더 강하고 밝게 빛나며 떠오르는 새 여명의 빛이다.
내가 너희들과 항상 함께 있기에
너희들이 만나는 난관으로 인해 두려워 하거나 실망해선 안된다.
난 나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들을 사랑하며 난 나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들을 사랑하며 난 항상 나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들을 사랑할 것이다.
모든 너희 마음과 영혼과 함께 나의 가르침을 듣고 응답하며 우리 주님이시고 구세주이신 예수그리스도의 신적 사랑과 평화 안에서 머물도록 하여라."
(출처; Twohearts homepage )
- 작성한 날; 1999년 9월 24일
에미츠버그 메시지 258(9월 30일)
"나의 사랑하는 자녀들아, 찬미 예수님!
작은 이들이여, 두려워하지 말라! 두려움은 하느님으로부터 온 것이 아니란다.
예수님은 필요한 일을 하게끔 매일 너희에게 힘을 주실 것이다. 너희가 난관에 부딪힐 때는 하느님의 약속을 의지하며 하느님을 신뢰하여야
한다.
하느님의 천사는 "두려워하지 말라!"고 말하며 기쁜 소식을 알리면서 항상 하느님의 메시지를 전하고 있다. 결코 두려움에 동요되지
말라. 완전한 사랑은 두려움을 내쫓아낸다.
너희는 예수님의 사랑과 빛이 되라고 부름받았다. 내 아드님은 오시고 계시며 그분은 어린이 같고
삶의 복잡함과 감각주의에 사로잡히지 않는 "작은" 마음을 갖고 있는 이들을 찾고 계시다. 그분은 겸손하게 살고 사랑하려고 애쓰고 정직하며, 악의와 교활함이 없으며 그분의 말씀에 충실해오고 어린이처럼, 자녀다운 신뢰로 그분의 약속을 믿는 이들을 찾으실 것이다.
아기 예수처럼 너희에게 희망을 주고, 온 세상을 그분의 덕행 안에 머물게 하려고 평화의 새시대로 이끄는 분은 바로 내 아드님이시다. 그것은 너희들이 알고 있는 세상의 종말이 아니라 새로운 시작에 대한 희망이다.
정의롭고 영광에 찬 구세주인 내 아들은 마침내 너희들의 심판자로 오게 될 것이다.
그래서 두려워하지 말라. 커다란 기대와 기쁨으로 그분의 도착을 기다려라. 세상엔 엄청난 악이 있기에 나의 작은 예수는 작고 순수한 마음의
소유자들을 찾으실 것이다.
순수한 마음을 갖는 이들이 그분을 신뢰하고 두려워하지 않는다. 그들은 예수님의 빛이고 희망으로 가득 차있다.
작은 이들이여, 오늘 밤 내 아드님께 너희들의 간청을 전할 것이다. 난 그분의 희생적인 사랑에 감사한다. 평화가 너희들에게.
나의 부름에 응답해 주어 고맙다. AD DEUM"
- 작성한 날; 1999년 10월 2일
에미츠버그 메시지 261(10월 21일)
"사랑하는 나의 작은 자녀들아, 찬미 예수님!
작은 이들이여, 너희들이 살아오며 받았던 많은 상처들을 예수님께 치유해달라고 하는 것을 두려워 하지 말아라.
내 성자께선 진정한 삶이 무엇인지 너희들이 알고 그 삶대로 너희들이 살기를 원하신다. 내 성자께선 만약 너희들이 그렇게 해달라고 원한다면 선한 것에 황폐와 상처를 만든 어떤 무력한 환경도 바꾸실 수 있단다. 하느님껜 불가능한 것이 없으시다. 자유는 너희 손 닿는 곳에 있으며 너희는 내 성자의 기쁨과 평화의 덕행 안에서 머물 수 있다. 희망을 잃지 말아라. 좌절하지 말아라.
진리를 추구하여라.
예수님께 초점을 맞추고 세상의 혼란스러운 방식 때문에 빗나가지 않도록 하기 위해 나는 이를 여러 차례 말해왔다.
다가오는 정화 사건에 대비해 굳건한 땅 위에 너희들이 서 있으려면 내 성자의 길을 너희들은 굳건히 따라야 한다.
너희는 평화, 내 성자 안에서의 참된 평화로 이끌 정화의 시기로 지금 막 들어가고 있다. 난 너희가 그럴 것이라고 알고 있는 이 세상에서의 평화를 말하고 있는 것이 아니다. 난 하느님의 평화를 말하고 있다. 하느님의 평화를 받기 위해선 너희는 그분의 진리의 빛을 받아야 하며 그를 받아들이고, 껴안고, 진리대로 살아야 한다.
모든 사람들은 삶, 진리와 평화를 선택할 기회를 갖게 될 것이다. 죄인들은 은총과 성스러움으로 돌아올 기회를 갖게
될 것이다. 이곳은 내 성자의 신적 자비가 드러날 내 티없는 성심 한 가운데이다.
아기 예수의 이름으로, 난 내 성자의 영광스러운 군림을 위해 은총으로 성화된, 너희 영혼을 공격하는 악에 맞설 보호의 봉인을 놓아둔다.
모든 마음은 죄로부터 깨끗해지고 그분의 사랑 안에서 쇄신되어야 한다. 이곳, 나의 티없는 성심 한가운데는 나의 자녀들, 나의 '작은' 자녀들의 피난처이다.
평화가 너희들에게. 너희들 청원을 내 성자를 찬양하며, 성부께 드리겠다.
나의 부름에 응답해 주어 고맙다. AD DEUM"
- 작성한 날; 1999년 10월 23일
사우씽턴 메시지(11월 13일)
"오, 이 세상의 사랑스러운 나의 작은 자녀들이여, 너희 천상 어머니인 내가 너희를 내 모성적 팔에 안아 너희가 온 세상에 펼쳐진, 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도의 성심의 한없는 자비를 보았으면 하는구나.
오늘날 오류는 내 아들의 교회 안에서 더욱 더 널리 확산되어 양들 사이에 많은 분열과 혼란을 일으키고 있다.
내가 승천함과 동시에 내 티없는 성심은 세상의 나의 자녀들에 대한 끝없는 사랑으로 고동치고 있다.
오늘날 너희는 너희 삶의 순간마다 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도와 일치하며 살아야 한다. 평화의 새시대가 올 때
너희들이 준비가 되어있도록 하기 위해 난 너희들이 이를 즉각 실행하도록 촉구한다.
나의 자녀들아, 너희 죄를 사랑과 자비로 용서해달라고 하느님께 간청하고 회개하며, 한없는 자비와 연민의 하느님께 감사를 드려라.
용서받지 못할 대죄란 없는 것이다. 징벌이 다가오고 있으며 징벌이란 영혼의 구원 안에서 새롭게 된 세상을 이루어내기 위해 고통을 궁극적으로 숭고하게 요구하는 것뿐이란다.
그분의 신적 사랑의 타오르는 불꽃에 의해 매일 너희가 변화되는, 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도의 상처들 안에서 피난처를 찾기를 바란다.
오늘날은 그 어느 때보다도 내 원수가 너희 삶 안에서 수많은 혼란, 의심, 당혹과 불신을 일으키며 너희를 무자비하게 공격하는 때이다.
내 자녀들아 너희 구원을 위해 기도, 기도, 기도하여라. 너희 영혼과 마음을 침묵 속에서 하느님 말씀을 잘 귀담아들어라.
분별과 깨우침을 위해 내 사랑하는 배필이신 지존하신 성령께 간구하여라.
너희는 겸손과 순진함의 삶을 살아야 한다.
우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도에 대한 믿음, 신뢰와 순종은 이 종말의 시기에 너희 힘이 다할 때까지 혹독하게 시험받게 될 것이다.
난 우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도와 내 자녀들 사이의 중개자이며, 원죄없이 잉태된 자이다.
너희 천상 어머니인 나를 믿어라, 남아 있는 시간은 지극히 짧단다.
평화란 하늘에 계신 우리 아버지의 신적 의지에 온전히 맡기는 것이다.
난 나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들을 사랑하며, 난 나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들을 사랑하며, 난 항상 나의 가장 사랑스러운 작은 자녀들을 사랑할 것이다.
하늘에 계신 우리 아버지의 신적 의지의 사랑을 위해 너희 십자가를 계속하여 지고 가거라.
우리 주님이시고 구세주이신 예수 그리스도께 찬미, 영광과 흠숭을 드려라."
(출처; Twohearts homepage )
- 작성한 날; 1999년 11월 18일
에미츠버그 메시지 268(12월 16일)
"사랑하는 나의 작은 자녀들아, 찬미 예수님!
작은이들이여, 너희의 구세주가 어떻게 해서 너희 티없는 어머니로부터 태어나 세상에 오셨는지 곰곰이 생각해보아라.
너희 하느님이자 주님의 종인 나는 다윗 가문의 남자인 요셉에게 약혼하였다. 내가 마을 우물에서 물을 긷고 있을 때 하늘에서 밝은 빛이 내게 다가왔다. 이 빛에 놀라 난 집으로 서둘러 돌아갔다. 내 누추한 처소에 다시 하늘로부터 밝은 빛이 들어왔으며 그 빛으로부터 "은총을 가득히 받은 이여, 기뻐하여라! 두려워 하지 말라. 너는 하느님의 은총을 받았다. 이제 아기를 가져 아들을 낳을 터이니 이름을 예수라 하여라. 그 아기는 위대한 분이 되어 지극히 높으신 하느님의 아들이라 불릴 것이다. 주 하느님께서 그에게 조상 다윗의 왕위를 주시어 야곱의 후손을 영원히 다스리는 왕이 되겠고 그의 나라는 끝이 없을 것이다." 라는 아름다운 천사의 목소리가 들려왔다.
내 작은 자녀들이여, 사랑이신 하느님께선 내 영혼을 인도하셨고 세상의 암흑과 침묵 안에서 나에게 말씀하셨다.
거기서 난 자식의 신뢰와 가난 속에서 의탁하였다. 난 내가 가야할 길도 도착지도 알지 못했다. 난 오직 사랑의 정점에 도달할 소망만 가지고 있었다. 요셉과 나는 반쯤 가려진 빛만 보였던, 그것은 하느님께서 몸소 우리를 당신의 사랑의 산으로 이끄시는 빛인, 길을 하느님에 의해 인도되었다.
자녀들인 너희들 역시 침묵과 작은 위로로 감추어진 사랑의 길을 걷도록 요청되고 있구나. 희망에 의지하고 지켜 보아라. 너희 예수님은 너희의 슬픔과 어둠을 기쁨과 새로운 내일에 빛날 빛으로 바꾸어 주실 것이다.
기대하며 기다리고 그분을 흠숭하여라. 그분께서 너희를 이끄시는 곳으로 자녀의 가난과 신뢰를 가지고 걸어라. 성령께서 너희에게 오시어 지극히 거룩하신 분의 권능으로 너희를 보호해 주실 것이다. 거룩하신 아기는 하느님의 아들이라고 불리게 될 것이다. 그분은, 자녀들아, 너희의 하느님이시고 그분은 너희의 예수님이시며 너희의 구세주이시고 그분은 하느님이시기에 그 어느 것도 불가능한 것이 없을 것이다.
그분께 다가가라. 그분의 뜻에 "예"라고 대답하고 너희의 삶을 그분께 맡겨라. 그분께선 너희를 어둠에서 빛으로, 춥고
바람부는 곳에서 사랑이 가득찬 안전한 항구로 이끄실 것이다. 작은 자녀들아, 너희를 위한 희망이, 희망이 있단다.
너희에게 평화가. 너희의 청원들을 너희 구세주이신 내 사랑하는 아드님께 전한다.
내 부름에 응답해주어 고맙다. AD DEUM."
- 작성한 날; 1999년 12월 18일
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