Christina Gallagher가 예수님으로부터 받은 중요한 메시지 최근에 아일랜드의 발현 목격자인 Christina Gallagher는 예수님으로부터 성모님의 티없는 마음의 승리에 대한 메시지와 하늘에 장대한 표징을 통해 하느님의 존재를 인류에게 곧 알린다는 또 다른 메시지를 받았다. 다가오는 표징 다가오는 표징에 대해 예수님은 말하셨다. * Christina Gallagher는 아일랜드에 사는 두 자녀를 둔 가정 주부로서 1981년부터 예수님과 성모님, 성인들로부터 다가오는 재앙에 대한 급한 메시지를 받고 있다. 아일랜드의 Gerard McGinnity신부가 지도 신부로 되어 있다. 이마에 예수님이 십자가 수난 때 받았던 피로 얼룩진 가시관 성흔이 재현되기도 한다. - 작성한 날; 1997년 3월 4일 1995년, 이태리의 주요 언론들은 한 주민 집의 뒷뜰에 있는 40cm 높이의 성모상의 눈 밑부분에서 피로 여겨지는 붉은 액체가 흐리기 시작했다고 보도했다. 그 성모상은 메쥬고례에서 가져온 것인데 그 교구의 신부가 주민에게 몇 년 전에 주었던 것이다. 이 소식이 전해지자 군중들을 통제하는데 경찰의 도움이 필요하게 되었다. 군중들의 수가 더 불어나자 성모상의 안전을 위한 또 다른 장소로 주교의 거주지가 채택되었다다. 그릴로 주교는 피눈물을 흘리는 성모상과 이른바 초자연적 현상이 생기자 매우 회의적인 생각을 가졌으며 망설이면서 성모상을 옮겼다. 한 달 뒤에 그 성모상이 피눈물을 흘리기 시작하였을 때 그의 의심을 시험해 볼 수 있었다. 이맘때 이태리의 언론들은 성모상의 원래 주인을 사기 혐의로 고소하고 눈물흘리는 성모상의 정체를 폭로하는 연속 기획물을 싣기 시작하였다. 언론들은 연구소들에 의뢰하여 현대의 기술로 그러한 '기적'이 어떻게 꾸며지는지를 보여주었다. 간단히 말하자면 치비타베키아에서 보도되는 현상을 흠잡고 우습게 하려는 모든 시도가 있었던 것이다. 세계의 주요 언론들은 이태리의 언론에서 보도된 사건들을 취재하여 재생산한 것이다. 한편 그릴로 주교는 그 성모상을 소유하기로 결심했고 지방 연구소에 그 눈물을 시험의뢰하였다. 연구소는 그 성모상에서 어떠한 숨겨진 장치나 비정상적인 특성도 없었다고 보고했다. 채취된 '피'는 사람의 혈액으로 분석되었다. 주교는 성모상의 피눈물을 둘러싼 사건을 평가하기 위해 신학위원회를 구성하였다. 결과는 '피눈물'에 대한 뚜렷한 어떠한 자연적인 해석도 없다고 하였다. 더구나 수많은 회개뿐만 아니라 많은 치유의 보고도 있었다. 그 기적들이 실제로 '기적'인지 아닌지 확인하기 위해 의학자들이 평가하고 있다. 이 의학적 평가들이 완료되면 교회는 치비타베키아 에서 일어난 사건에 대한 공식 결론을 공표할 것이지만 지금으로선 하느님께서 다시 한 번 인간사에 관여하셔서 우리로 하여금 그분의 사랑을 -십자가에서 우리에게 보여주신 사랑- 환기하고 계시는 것으로 보인다. 1997년 4월 4일, EWTN 바티칸 소식; 순례자들 치비타베키아에 몰려듬. 1997년 6월 5일, 멕시코시티(로이터 통신) - 한 시간에 약 2000 명쯤 되는 사람들이 멕시코시티의 한 지하철역에 있는 물웅덩이에 생긴 이른바 "지하철의 성모"를 보기 위해 몰려들고 있다고 수요일에 경찰이 발표하였다. 수요일에 멕시코 대교구청은 그 형상이 진정한 기적이라는 것에 대해선 의혹을 갖는다며 1531년의 과달루페, 1854년의 프랑스 루르드와 1917년의 포르투갈 파티마같은 신성한 발현의 범주에 들지못했다고 말했다. 그 형상은 세계에서 가장 번잡한 지하철 중의 하나인 멕시코시티의 번화가인 Hidalgo 지하철역에 일요일에 처음 나타났었다. 멕시코시티의 지하철망은 하루에 백만명이 넘는 승객을 수송하고 있다. 그곳을 지키는 경찰들은 한 시간에 1800 명이나 되는 사람들이 그 형상을 보기 위해 줄을 서고 있다고 말했다. 많은 사람들이 그곳 부근에 초와 꽃, 동전들을 놓았다. 한 경찰이 기자들에게 말하길 화요일에 바친 금액이 1300페소 (165달러)가 된다고 말했지만 그 돈이 어디로 가는지는 말하지 못했다. - 작성한 날; 1997년 6월 7일 수요일 한 신부의 말에 따르면, 북 크로아티아의 마을의 어린이들이 축구장에서 성모 마리아를 보았다고 주장하였다. Gradina의 Stjepan Biber신부는 로이터 통신에게 지난 금요일(1997년 6월 13일)에 일어났다고 하는 발현의 장소로 수천명의 사람들이 찾아 온다고 하였다. "8살에서 14살 사이의 약 40 - 50 명 되는 어린이들이 학교 축구장에서 있었을 때 성모 마리아가 나타났습니다. 애들이 말하길 20에서 30분 가량 땅위에... 떠 있었으며 그 후로 사라지셨습니다. 몇몇 어린이들이 말하길 성모님은 그분의 머리를 숙여 인사를 하셨다고 했으며 다른 애들은 성모님의 눈 가장자리에서 나온 눈물과 로사리오를 손에 드신 것을 보았다고 했습니다."라며 Biber 신부는 말했다. "어떤 어린이는 성모께서 손에 십자가를 들고 계셨고 어떤 애들은 성모께서 팔에 아기를 안고 계셨다고 주장합니다." 그 신부가 말하길 1950년대에도 유사한 사건이 있었지만 공산 당국이 비밀로 하였다고 한다. 1981년 이래 남 보스니아의 메쥬고례에 있는 젊은이들은 매일 성모 발현을 본다고 보고되고 있으며 수백만의 순례자들이 그곳으로 여행을 하고 있다. 바티칸은 그 발현의 신뢰성에 대한 최종 판정을 내놓지 않고 있다. (출처; EWTN) 여러분들은 지난밤의 NBC 저녁 뉴스를(1997년 8월 11일) 보셨는지요. 한 뉴스부분에선 1997년 시작이래 세계에서 일어나고 있는 날씨 형태와 이곳의 날씨의 격렬한 변화를 보여 주었습니다. 과학자들이 뉴저지 해안의 대서양 바닥에서 그러한 문제가 인간과 그로 인한 오염에서 기인한 것인지 아니면 100년마다 되풀이되는 날씨의 순환 특성이나 그에 따라 우리들은 이미 최악의 국면으로 향하고 있는지를 연구하기 위하여 검체를 채취하는 모습이 보였습니다. 전 거실에 앉아서 이들 과학자들이 해답을 찾는데 얼마나 오래 걸릴까 하고 생각했습니다. "미국의 많은 여러 지역에 사람들이 '자연 재해'라고 하는 것이 엄습하게 된다고 저는 알고 있으며 점차 알아차리게 되지만 실제로는 그것은 재해를 일으키시는 하느님의 심판입니다." 라고 한 크리스티나 갤러거(Christina Gallagher)의 말을 기억합니다. 크리스티나는 그래서 질문을 받았습니다.: "사람들은 미국에서 일어나는 하느님의 심판을 알아차렸습니까?" 답: " 사람들이 그것들을 자연 재해 혹은 일어나곤 하는 것들이라고 더 이상 부를 수 없을 때의 어느 특정한 수준까지 일어날 것으로 알고 있습니다. 사람들은 결국 재해가 절정에 달하면 자연적인 것이 아니라는 것을 알게 됩니다. 그래서 무언가 잘못됐다는 것을 알기 시작합니다." 질문: "당신이 말하길 이 모든 것들이 실제로 하느님으로부터 왔다는 것을 알기 시작할 때까지 미국은 많은 고난을 겪을 것이라고 했습니다. 사람들이 그러한 인식에 이르는지 어떻게 압니까? 당신은 사람들이 궁극적으로 이런 인식을 갖게 되는 것을 알게 됩니까?" 답: "그렇습니다. 그들은 결국 인식하게 됩니다. 그들은 모든 것을 자연 재해로서 혹은 그들 관습대로 기묘한 사건으로서 설명을 하려고 노력합니다. 그들은 또 사건들의 원인을 자연적, 과학적인 원인으로 돌리려고 노력합니다. 그들은 그러한 일들을 "진기한 폭풍" 이나 "진기한 이것" 또는 "진기한 저것"으로 말합니다. (모든 인용문은 Thomas W. Petrisko가 쓴 '크리스티나 갤러퍼의 슬픔, 희생 그리고 승리, 발현, 환영, 예언' 272-273쪽에서) (출처; Marian List의 1997년 8월 13일자 글 중에서) 세계적으로 수많은 독자층을 갖고 상당한 영향력이 있는 뉴스위크가 1997년 8월 27일자 발행호에 이례적으로 성모 마리아의 모습이 담긴 그림을 전면에 싣고 그 기사를 커버스토리로 채택하였다. 어떠한 취지에서 출발했든간에 메쥬고례의 발현이 드디어 영향력있는 대중매체에 등장하게 된 것은 그간 메쥬고례 발현을 지켜보아 온 사람들에겐 흥미를 자아내는 소식이었다. 특히 메쥬고례에 관한 내용은 다른 발현에 대한 기사보다 더 많은 분량을 차지하여 기사를 취재하고 편집한 사람들의 메쥬고례를 대하는 시각의 일단을 읽게 하였다. 하지만 그 명성에 걸맞지않게 기사 내용이 사실과 다른 것은 실망감과 우려를 안겨주었다. 그 중의 하나로 성모 마리아가 인류에 대해 걱정하고 '심판을 내린다'는 표현과 '어둠의 성모는 교회의 전통적인 구속을 벗어나 복수에 나선 어머니다'라는 내용을 들 수 있다. 이는 취재를 한 기자가 그간의 성모님의 메시지를 제대로 알지 못하고 있으며 성모께선 어떠한 기적이나 심판도 할 수 없으며 이 모두는 하느님으로부터만 온다는 사실을 도외시한 것으로 보여졌다. 그래서 희망과 평화의 메시지보다 두려운 앞일만 예언하는 성모 발현의 기사를 처음 접해보는 독자에게 많은 오해를 불러일으킬 수 있는 가능성이 농후하였다. 어찌되었든 인터넷 상에 수많이 올려진 인류의 미래를 걱정하는 성모님의 메시지와 그에 대한 열띤 토론, 많은 사람들의 우려는 영향력있는 대중매체까지 그 관심을 기울이게 만든 것이다. - 작성한 날; 1997년 8월 21일 이집트의 SHENTENA EL-HAGAR에서, (AP통신, 1997년 9월 13일) 처음엔 성모 마리아 교회의 첨탑 부근에서 붉은 빛이 번쩍였다. 그리고 은빛의 비둘기가 그 위를 날았다. 이 마을 주민들이 말하길 마침내 성모께서 첨탑 꼭대기 위에 내려앉아 믿는 이들에게 보였다고 한다. 그러나 성스러운 만남이 되었어야 할 사건이 이 마을로 수 만 명의 순례자들이 몰려든 것에 분개한 회교도들이 기독교 신자의 집과 가게를 공격하였을 때 곧 종교적 폭동으로 돌변하였다. 지난주의 삼일 밤 동안, Shentena el-Hagar와 인근 마을에서 온 수백 명의 회교도 투사들이 유리창들을 부수고 기독교도들을 비난하는 구호를 외쳤다. 다친 사람은 아무도 없었지만 부서진 유리창과 박살난 셔터가 6천만 인구 중 6백만을 차지하는 소수 콥트 기독교도와 대다수 회교도 사이의 수세기에 걸친 갈등 관계를 입증하였다. 비록 회교도는 성모 마리아를 회교 신앙에 있는 예언자로서의 예수 그리스도의 어머니로 숭배하지만 그들의 종교는 우상 숭배를 금하고 있다. 1968년과 1986년에 두 번, 이집트의 수도 카이로에선 동정 마리아의 목격이 보고되었다. 이번엔 카이로에서 북쪽으로 44마일 떨어진 겨우 수천 명이 살고 있는 한 마을에서였다. 8월 13일에 동정 마리아가 흰색 옷과 푸른색 베일을 하고 처음 나타났다고 보고된 이래 약 15만 명의 순례자들이 방문하였다고 이 마을의 Abdel-Nour신부가 말했다. Abdel-Nour신부가 설명하기를 마을 젊은이들이 교회 첨탑 근처에서 빙빙 도는 은색 물체와 붉은 빛 속의 동정 마리아의 표징을 처음 보았다고 하였다. 그가 그 젊은이들과 합류하였고 "비둘기 한 마리와 강렬한 흰 빛"을 보았다고 하였다. "광채가 나는 물체가 교회 위를 날았고... 영적인 형체가." 그 성명서는 신자들이 마을의 좁은 길로 밀려들고 마을의 가정으로 쳐들어가는 것을 만류하지 않았다. 사람들은 혹시나 기적을 보거나 광채나는 형상을 보려는 희망으로 담과 지붕 꼭대기로 올라갔다. 폭력 후에 그 수는 줄었다. 또한 대나무 막대로 무장을 한 수십 명의 폭동진압 경찰이 마을을 봉쇄했으며 오후 4시에서 오전 7시까지 외부인의 출입을 금하였다. 지난 주 어느 날 밤에는 300여명이 돌아갔고 다른 50여명이 통금 전에 마을로 들어갔다. 밤을 새운 사람들은 사막의 추위를 이기려고 담요를 뒤집어쓰고 "오소서 성모님, 그래서 우리를 위해 기도해 주소서." 라고 노래를 하였다. 날이 밝았을 때 군중 속의 많은 이들이 어떤 것도 보지 못하였다고 말했다. 하지만 몇몇은 그들이 동정 마리아를 보았다고 확신하는 교회의 길 건너편에 있는 Camellia Mikhail이라는 사람의 마당으로 들어갔다. "그분이 계십니다. 오늘밤은 매우 희미하지만 십자가 가장자리에 있는 그분의 베일을 저는 볼 수 있습니다."며 Tasuna Irene라는 수녀가 말하였다. "그분께서 지금 머리를 돌리시고 계십니다."라고 다른 부인이 말하였다. (출처; Marian List의 1997년 9월 14일자 글 중에서) Conyers에서의 성모 발현과 Nancy Fowler Conyers, 미국 죠지아 (AP통신, 1997년 10월 13일) 1990년 이후 동정 마리아로부터의 환영을 받는다는 한 여인이 월요일 그녀의 농장에 몰려든 30,000 명이 넘는 사람들에게 내년의 메시지는 마지막 메시지가 될 것이라고 말했다. Fowler부인의 연례 메시지는 멀리 멕시코로부터 7,400 명이 사는 이 마을까지 사람들을 불러모으고 있다. 경찰이 추산하기를 월요일의 군중은 30,000에서 35,000 명이 된다고 하였다. 많은 사람들이 숙박할 곳을 찾지 못. 방이 거의 없었다. 처음에, Fowler부인은 매월 13일에 메시지를 전했으나 1994년 10월 13일에 동정 마리아는 공개적 메시지를 가지고 발현하였다. (출처; Marian List의 1997년 10월 15일자 글 중에서) 마리아 사제 운동의 곱비 신부는 8월 16일 심장마비로 고통을 받아 10월 9일 병원에 입원하였다. 10월 14일 수술을 받아 지금은 많이 좋아졌다고 하며 심장 회복 센터에서 몇 주를 더 보낼 것이라고 한다. 9월 20일자의 모든 국가와 지역 지도자들에게 보낸 편지에서 곱비 신부는 다음과 같은 글을 썼다. "나에게 일어난 일은 복되신 어머니께서 조용히 중재하신 것입니다. 실은 제가 가졌던 올해의 지난 여행들 동안 전 자주 강한 심장 통증을 경험했습니다. 여러 밤엔, 특히 다락방 모임에서 대여섯 번 약을 먹어야 했습니다. 이런 일은 올해 산마리노에서도 일어났습니다. 이런 것들에도 불구하고 이 세상에서 성모님의 티없는 성심의 승리를 위해 내 생명까지 바치려고 작정했기에 이미 잡힌 일정대로 여행을 계속해야 했습니다. 하지만 성모님은 제가 치료되도록 저를 멈추셨습니다. (출처; Marian List의 1997년 11월 5일자 글 중에서) 바티칸(EWTNews)- 20세기의 이태리 수사이고 예수님과 같은 상처에서 피를 흘렸던 신비가였던 비오 신부는 '가경자'의 칭호를 받게 되었다. - 작성한 날; 1997년 12월 26일 |
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