최근의 폭풍으로 인한 정전이 상기시키는 '사흘간의 암흑'
 지난 주엔 이태리에서 폴란드에 이르는 지역에 허리케인과 같은 폭풍이 몰아치고 신비한 엘니뇨의 힘에 야기된 또 다른 강력한 겨울날씨는 그 앞 주에 이미 50센티미터의 눈에 이어 추가로 50센티미터의 눈이 내리는 가운데 불빛은 가물거렸다. 폭풍은 성탄절 전야와 성탄절에 수 만 가구에 단전 사태를 일으켰다.
불빛이 가물거리고 폭풍이 몰아칠 때 1998년 몬트리올에 1주일간 닥쳤던 눈폭풍이 기억에 떠올랐다. 당시 폭풍은 60톤의 송전탑과 퀴벡, 뉴 브른스윅과 온타리오의 900km에 이르는 지역의 27,000 전봇대를 전복시켰다.
중요한 점은 그 지역 주민들은 몇 일 동안 심지어 몇 주 동안 빛과 난방 없이 지냈다는 점이다…
엘니뇨는 더 세질까? 그리고 더 광대한 지역에 암흑이 엄습하는 때가 올까?
우리가 이것을 묻는 이유는 1640년대 이래 특히 1980년대 이후 끔찍한 '사흘 동안의 암흑'을 포함하는 혹독한 징벌에 관한 예언이 회자되었기 때문이다.
이 징벌에 대한 개념은 18세기 후반 프랑스 혁명에 즈음하여 다시 등장하여 19세기 안나 마리아 타이기(Anna Maria Taigi) 복자와 같은 선견자를 포함한 신비가들이 매우 특이한 암흑의 시기를 예견했었다. 비록 그것들이 비교적 부드러운 내용으로 시작되었지만 (라살레뜨에서 사흘 동안의 '이변'으로 된 인준되지 않은 예언) 세월이 흐르면서 신비가들이 자신의 내용을 어떤 때는 놀라운 세부내용을 추가함으로써 그 예언이 전환점을 얻게 된다.
프랑스 Coyault의 마리(Marie Julie Jahenny)는 주장하기를 그것은 전 세계적으로 일어날 것이며 낮은 밤처럼 되며 밤은 칠흑처럼 깜깜하다고 했다. 또 그 어둠은 감지할 수 있을 만큼 진하다고 했다.
사흘간의 암흑은 "성삼일인 목요일, 금요일과 토요일에 있을 것이다."
"지구는 암흑으로 뒤덮인다." 라며 그녀는 1882년 9월 20일 성모님의 말씀을 인용하며 지옥이 지상에 풀려날 것이라고 했다.
"천둥과 번개로 인해 나의 힘을 신뢰하고 믿지 못하는 사람들을 공포에 휩싸여 죽게 할 것이다."
"이 끔찍한 암흑의 사흘동안, 단번에 사망하는 것이 아니라 징벌의 날 동안 끔찍한 색조를 갖는 땅을 볼 수 없기에 어떤 창문도 열어서는 안된다."
"하늘은 불타고 있으며 땅은 갈라진다…. 그 어떤 빛도 빛나지 않는 이 암흑의 사흘동안 어디에서나 축성된 초가 비추도록 하여라."
"피난처 밖에선 아무도 살 수 없다. 심판의 순간에 지구는 떨며 공포는 엄청날 것이다. 그렇다 우린 너희 친구들의 기도를 들을 것이다."(1882년 12월 8일)
우린 축성된 초만이 빛을 내는 피난처라는 끔찍한 장면을 보게 되었다.
경고하기를 번개가 여러 집을 때리고 지옥에서 풀려난 마귀들이 죽은 사람의 목소리를 흉내내어 신자들을 집 밖으로 나오게끔 유혹한다고 했다.
"모두가 검은 색이며 빛을 내는 것은 오로지 축성된 초이다. 이들 조차도 하느님을 믿지않고 비웃는 사람들의 집에선 타지 않는다."라고 했다.
"한 번 초가 타면 신자들의 집에선 그 어떤 것도 초를 끄지 못한다. 신자들이여, 축성된 초를 준비하여라."
이것들은 악을 상징하는 은유적인 것에 불과할까?
이들 예언들 중 그 어떤 것도 교회가 인준한 발현에서 나온 것은 아니다. 기적의 메달 발현이나 유명한 파티마 발현에서도 나오지 않았으며 메쥬고례의 발현 목격자들로부턴 무시되었다. 소문에 대해 비오 신부는 "사흘 동안의 암흑'에 대해선 언급을 하지 않았다.
덜 강렬한 예언은 파우스티나(Faustina Kowalska) 성인으로부터 언급되었는데 성인은 그리스도께서 그녀에게 말하기를 "모든 불은 꺼질 것이며 온 세계에 엄청난 암흑이 덮칠 것이다. 그리고 십자가 하늘에 보이고 구세주의 못박힌 손과 발의 구멍에서 빛이 나와 한동안 지구를 비출 것이다."라고 했다.
무엇이 그런 암흑을 일으킬까? 그런 빛을 없애는 가능한 시나리오가 실제로 존재할까?
지난 주 Dartmouth의 한 연구가는 '암흑 에너지가 지배하는' 우주에 대한 보고서를 발표했다. 어떤 이들은 '흑소립자'라 부르는 구름층이 있다고 믿는다.
다시 폭풍으로 돌아가보자. 우린 전기와 같은 우리의 사회간접자본이 얼마나 취약한지를 알고 있다.
태양의 거대한 자기폭풍이 Hydro-Quebec을 마비시켜 캐나다 퀴벡 주에 공급하는 전원을 차단한 1989년 3월 13일 작가인 Chris Wilson가 지적한 대로 "자기풍은 제임스 만에서부터 5개의 송전탑을 전복시켜 엄청난 전력공급을 차단하였다. 전선복구는 정오에 완료되었지만 수천 가구가 전력없이 지내고 있고 월요일 오전 추가 수요에 대처하느라 애를 쓰고 있으며 가정에선 난방없이 지낸 9시간을 만회하느라 애썼다. 동시에 아름다운 오로라가 남 프랑스까지 보였다. 이 모든 것이 같은 폭풍으로 야기된 것이다."
그런 오로라나 '북극의 빛'이1938년에 (전쟁의 예고) 일어났을 때 파티마의 '커다란 표징"으로 여겨졌으며 우린 더 많은 것을 보고 있다.
한편으론 테러, 지진, 산불 혹은 초강력 폭풍이 상당 지역을 암흑으로 몰고 갈 수 있고 연료 공급에 과도하게 의존하는 우리 사회가 얼마나 취약한지 평가할 필요가 있다. 우린 하느님께 의지해야 한다.
아마 더 단순한 것으로 돌아가야 할 때일 것이다. 아마도 지금은 기도가 있으면 어떤 암흑에서도 빛이 있다고 인식해야 할 때일 것이다.
(기사 출처; Spirit Daily)
- 작성한 날; 2003년 1월 8일
캐나다 외딴 마을의 기적의 형상들
동정마리아와 다른 성인들의 형상이 창문에 나타나고 있는 캐나다 Saskatchewan의 3곳의 북쪽 마을에 만 명이 넘는 방문객이 몰리고 있다. 최근의 형상은 지난 해 9월에 수천명의 방문객을 끌어모았던 첫 번째 형상이 있었던 Ile-a-la-Crosse 남쪽으로 45km가량 떨어진 마을에 나타나고 있다.
이전 주에는 Beauval 마을의 인근 두 곳 동네에 1월 6일부터 창문에 나타나기 시작한 별도의 두 가지 형상을 보기 위하여 수백명의 사람들이 모여들었다. 구경꾼들은 이른 아침까지 두 집을 오락가락 하면서 형상들을 카메라와 캠코더로 찍었다. 사람들은 인근 마을에서 왔으며 일부는 Saskatoon와 Prince Albert 시에서 왔었다.
형상이 나타나고 있는 두 집 중 한 집의 주인인 Lillian Aubichon는 그 형상은 12월 22일에 처음 보였다고 했다. "처음엔 흰색이었는데 나중에 색깔이 생겼습니다. 동정마리아는 팔을 펼쳐보이시고 나중엔 마치 기도하듯이 접으셨습니다. 우린 장미향 냄새를 맡을 수 있었습니다."
그 형상은 월요일에 다시 나타났고 같은 날 저녁에 동정마리아는 Lillian Aubichon의 집에서 한 블록 떨어진 Bertha Durocher의 집에 나타나셨다.
Bertha Durocher는 말하기를 그녀가 월요일 초저녁에 그녀 집에서 이를 알아차렸지만 무시할 수 없을 정도로 그 형상이 밝아진 자정까지 무시했었다고 했다.
"저는 다른 집에서 나타난 형상들을 보고있던 사람들에게 와보라고 말했고 Lillian 그녀도 데려왔습니다. "라고 Durocher는 말한다. "우린 차를 몰았고 Lillian 는 말하기를 '오 하느님 이라고 했지요. 우리가 전조등을 껐을 때 동정마리아의 모습이 밝게 빛나기 시작한 것입니다. 아름답게 말이지요. 자체적인 빛을 가지고 있었습니다"
그 형상들을 본 Durocher와 다른 사람들은 말하기를 손, 머리카락, 베일과 로사리오가 쉽게 구분되었고 형상의 주 색상은 청색, 금색과 흰색이라고 했다.
그 형상을 보고 깜짝 놀랐던 Beauval 의 한 주민인 Phylis Jack는 "그 소리를 처음 들었을 때 웃기는 소리라고 했지요. 그래도 보는 것은 나쁠 것은 없다고 생각했지만 마음의 준비가 안되었지요. 동정마리아의 손이 움직였습니다. 마치 유령처럼 움직였지요. 그것을 생각하면 지금도 놀랍니다. 제가 본 것은 사실이라고 생각합니다. 그런 것을 내 생애에 보리라곤 생각도 못했습니다."
Aubichon 과 Durocher는 방문객들이 와서 보는 것을 환영한다.
"두 학교 체육관이 있으며 사람들이 그곳에 머물 수 있습니다. 그 형상들을 못보더라도 촬영한 비디오를 볼 수 있습니다."라고 Durocher는 말한다.
Beauval 의 John Zunti신부는 그 가정들을 방문했고 기적이라고 하기엔 조심스럽지만 이는 모든 이들에게 기도하라는 호소라고 했다.
Zunti 신부는 1월 7일 화요일 그 형상들을 본 사람들과 함께 기도를 하며 밤을 보냈다.
"사람들은 분명 무언가를 보고 있습니다. 분위기는 매우 평화스럽습니다. 제 생각에 이런 일들이 일어날 때 기도 안에서 그들이 안내되는 것이 중요합니다."
Zunti신부는 이런 형상들은 성모님으로부터 개인적인 메시지를 담고 있다고 믿는다.
"우린 기도해야 합니다. 왜 파티마에서 이런 기적이 일어났습니까? 성모님께서 우리들이 기도하기를 원하셨기 때문입니다. 이들 공동체에게도 같은 메시지입니다. 우리 뿐만 아니라 모든 이들을 위한 메시지이기도 합니다."
(기사 출처; Spirit Daily)
- 작성한 날; 2003년 1월 12일
눈물 흘리는 동정 마리아 성화(루마니아)
성화에서 동정 마리아가 눈물을 흘리고 있다고 어떤 두 사람이 말한 이후 루마니아의 작은 교회에 수 천명의 사람들이 몰려들고 있다.
루마니아의 정교회가 파견한 한 위원은 두 명의 일꾼들이 주장하는 사건을 조사하기 위해 서부 루마니아의 Musetesti 마을에 있는 한 교회에 도착하였다.
이름이 밝혀지지 않은 두 사람은 1월 2일 울고 있는 동정마리아를 그들이 처음 보았다고 말했다. 현지 본당의 Aurel Chiana 사제는 말하기를 그날 이후 눈물이 지속적으로 보였다고 했다.
그 사제는 지역 언론에 말하기를 "이는 하느님으로부터 온 징표지만 그것이 좋은 징표인지 아닌지 말할 수 없다."라고 했다.
파견된 위원은 사건에 대해 계속 조사를 하고 있으며 울고 있는 동정 마리아를 보았다는 다른 사람들의 증언을 듣고 있다.
이 사건은 남부 루마니아의 Giurgiu에 있는 한 교회에서 동정 마리아 상에서 눈물이 흐른다는 보도가 나온지 몇 주 후에 생겼다.
(기사 출처;
Ananova )
- 작성한 날; 2003년 1월 16일
바티칸, 발현의 분별에 대한 공식 지침을 설정
영국의 Catholic Herald 신문에 따르면 바티칸은 거짓과 참 발현의 분별법에 대한 새로운 지침을 발표할 예정이다. 이러한 주의 환기는 사적 발현이 폭발하듯이 쏟아지는 가운데 나왔다.
"신앙교리성은 가톨릭 신자들로 하여금 환시, 메시지, 성흔, 눈물 흘리는 성상과 성체 기적들의 참과 거짓을 구분하는데 있어 최신의 규범을 발표하는 것" 이라고 Herald는 보도했다.
"그런 사적 계시의 붐은 교회의 일치에 있어 위험을 초래하고 교황청으로부터 '모범적인 사목 대응'을 보장하기 위해서다."
올해 초 나오게 된 문서는 바티칸 연감인 'Attivita della Santa Sede'의 최신판에 발표되었다. 교리성은 '해결책을 안겨주는 실질적인 영역과 신앙의 가르침을 유지하면서…. 발현, 메시지와 기이한 현상들의 의미를 명확히 해주는 새로운 지침이 되기를 희망하고 있다.
이 문서는 1905년과 1995년 사이에 295번의 발현보고가 있었지만 겨우 11번만 참으로 인정되었다. 많은 경우에 거짓 발현 목격자들은 정체가 드러났으며 금전적 거래가 발견되었고 '하늘로부터의 표징'은 인간의 조작이었다고 했다.
참 발현 중에는 포르투갈의 파티마, 벨기에, 베네주엘라, 키베호의 르완다와 폴란드의 파우스티나 수녀에게 나타난 발현들이 포함되어 있다. 교황 비오 12세는 2차 대전 중 예수님과 성모님의 방문을 받았었고 캘커타의 마더 데레사의 편지는 1947년 주님으로부터 내적 메시지를 받은 후 인도에서의 가난한 이들을 위한 선교를 시작했음을 보여주고 있다.
이들 보고된 발현들을 이어서 특히 주요 국가 중 미국에선 다른 수백 건의 발현 주장들이 있었지만 어느 발현도 교회인가를 받은 것은 없었다.
"가끔 발현을 믿는 신자들과 그 발현들에 대한 인준을 하지 않으려는 지역 주교들과 오랫동안 우려할만한 긴장이 있다." "이 지속되는 긴장은 지역 교회의 단합에 위협이다."라고 Herald는 신앙교리성의 언급을 인용하였다.
(기사 출처; Spirit Daily)
- 작성한 날; 2003년 1월 21일
오스트레일리아의 성모상, 향유 눈물 멈춰
 눈물 흘리는 성모상이 신비현상의 과학적 조사가 완료됨과 동시에 향유를 흘리는 것을 멈추었다.
로킹햄의 루르드 성모 교회에 모셔진 성모상은 1월 10일 눈물 흘리는 것을 1월 10일 중단하였다.
향유는 작년 8월 14일부터 흐르기 시작했다.
눈물이 흐르는 현상은 성 요셉 축일인 작년 3월 19일에 처음 나타나서 부활절에 걸쳐 4일 동안 지속되었다.
이런 현상이 하느님께서 개입하신 것인지를 밝히는 교회 차원의 조사는 최근에 결론지어졌다.
퍼스의 배리 히키(Barry Hickey) 대주교는 조사결과를 곧 밝힐 예정이다.
히키 대주교는 지난 11월 3명으로 구성된 팀이 한 달간 성모상을 조사할 것이라고 했다.
가톨릭 신자가 아닌 WA대학의 과학자 Thelma Koppi, Kevin Long 신부 그리고 가톨릭 신 자인 Michael Shanahan 외과의사는 지난 성탄절 무렵에 조사를 시작하였다. (관련 글 참조; 2002년 새로운 소식들)
(기사 출처; Catholic News)
- 작성한 날; 2003년 1월 29일
오스트레일리아, 퍼스의 Barry James Hickey 대주교의 공지
2003년 2월 26일
지난 몇 달 간 로킹햄의 '눈물흘리는' 동정 마리아 상의 널리 퍼진 관심으로 인해 저는 그 현상을 조사하여 그 결론을 저에게 달라고 2002년 11월 18일 조사 위원회를 구성하였습니다.
그 상은 작년 성 요셉 축일인 3월 19일에 눈물 흘리기 시작하여 성 목요일부터 부활절까지 4번에 걸쳐 그리고 그리스도의 성체성혈 대축일인 6월 22일엔 3번 눈물 흘렸다고 보고되었습니다. 이는 8월 15일 다시 시작되어 2002년 12월 10일 조사를 위해 넘겨질 때까지 줄지 않은 채 계속되었습니다. 이는 교구 신문에 2002년 9월 5일자로 보도된 이후 온 세계에 널리 알려지게 되었습니다.
2002년 11월 26일에 소집된 위원회는 이미 진행된 조사 결과를 포함한 알려진 사실들을 우선 검토하였습니다.
성모상은 2002년 12월 10일에 위원회에 넘겨졌고 2002년 12월 14일 소유자에게 되돌아 갔습니다.
성모상은 말랐으며 위원들과 과학자들에 의해 여러 실험과 관찰을 거쳤습니다.
돋보기 확대, X선과 CT촬영으로 면밀하게 검사가 되었습니다. 성모상의 출처에 대해 질의가 있었고 타일랜드의 제작 공정에 관한 보고서도 입수하였습니다. 저와 합동으로 위원회는 다양한 면담을 추진했습니다.
조사로 밝혀진 것은 성모상의 구조가 복잡하지만 내부 간섭의 증거는 없었으며 내부의 공동은 비었고 건조했습니다.
얼굴을 덮었고 성모상 앞에 있던 액체는 성모상 밑의 접시에 모아 과학적으로 분석하였습니다. 위원회는 소유자로부터 실험 전 2주에 걸쳐 모인 액체가 기름형태로 큰 잔에 가득 찰 정도(355ml) 였다는 내용을 들었습니다.
소유자가 제공한 이 기름 검체를 분석한 바로는 이는 올리브유와 같은 식물성 기름이었습니다. 추가하여 장미향을 내는 것으로 여겨지는 방울 형태의 물질도 있었습니다. 이는 두 가지 기름이 함께 섞인 것으로 보입니다. 위원회의 견해로는 이런 혼합은 물리적 설명으로 가능하다고 합니다.
위원회의 관찰 기간 중엔 어떤 "눈물" 현상이 없었습니다. 하지만 성모상이 소유자에게 돌아간 12월 15일엔 "눈물"이 다시 시작되었습니다.
2003년 1월 9일 위원회 위원인 Sproxton 주교님과 제가 성모상을 조사하기 위해 로킹햄을 방문했을 때 성모상은 "눈물 흘리고" 있었습니다. Sproxton 주교님은 성모상을 닦아도 된다는 허락을 받아 닦았습니다. 우리가 머무는 동안 "눈물"은 다시 시작되지는 않았습니다.
저의 요청으로 성모상은 본당 사제가 돌보는 장소로 옮겨졌고 다른 모든 사람들로부터 격리되었습니다. 성모상은 한 달 동안 "눈물"을 흘리지 않았습니다. 2003년 2월 9일 한 쪽 눈에 눈물이 나타났습니다.
이런 관찰들과 위원회가 얻어낸 다른 모든 과학적 증거에 비추어 보아 저는 이런 현상이 천상에서 온 것이라는 결론을 안심하고 내릴 수 없다는 조언을 받아들입니다. 위원회의 주저하는 태도는 이러한 기적과 관련한 사안에 대한 교회의 전통적인 신중함과 보수성에 보조를 맞추는 것입니다.
따라서 퍼스 대주교의 임무로서 하느님 백성을 위한 올바른 가르침을 위해 저는 말하기를 기적 사건은 입증되지 않았습니다. 다른 설명이 필요없는 기적에 대한 엄격한 범주를 교회는 요구하고 있습니다. 이 경우 이 범주에는 부합되지 않습니다.
따라서 저는 이 성모상을 퍼스 대교구의 교회와 교회 다른 소유물 내에서 공적으로 경배하는 것을 철회했습니다. 성모상은 소유자에 돌아갔습니다.
어떤 사람에 대해서도 고발조치 하지 않았습니다.
성모상을 방문하는 사람들로부터 교회는 봉헌금을 요구하지 않았습니다. 자발적으로 제공된 봉헌금은 정확하게 집계되어 방콕의 가난한 사람들을 위한 자선행위로 돌려졌습니다.
많은 사람들이 성모상을 방문 하여 회개와 쇄신된 신앙을 진정성의 증거로 지적하였습니다. 이들은 하느님께 감사드리는 기도의 열매들입니다. 그것들은 성모님 기도의 중재를 통한 하느님의 선물이며 "눈물"이 기적이라는 반드시 필요한 증거는 아닙니다. 하느님과 복되신 어머니의 선함에 대한 가톨릭 신앙은 특별한 이례적인 사건에 의존하지는 않습니다.
성모상을 경배하기 위해 교회를 찾은 수 천 명의 사람들을 친절하게 맞이한 로킹햄 본당 사람들과 사제들을 칭찬하고자 합니다. 화해의 성사를 위해 나섰던 많은 사제들과 함께 그들은 그리스도교 신자들의 가장 훌륭한 전통 안에서 개인적인 보상도 개의치 않고 그들의 시간을 내주었습니다. 그들은 그들 교회 안에 있는 성모상의 존재가 기도와 회개의 분위기에 있음을 항상 확신하고 있습니다.
+B.J. Hickey
(기사 출처; Spirit Daily)
- 작성한 날; 2003년 2월 27일
사스카체완 성상에 대한 지역 주교의 언급
 예전에 없었던 움직임으로 캐나다의 Peter Sutton 대주교는 북 사스카체완의 평범한 집의 유리창에 나타나고 있는 동정 마리아 상에 대해 공식 언급하였다.
비록 환시와 발현은 지극히 개인적인 것이라고 대주교는 말했지만 그는 지방 라디오 방송으로 자신의 담화를 들은 수천 청취자들에게 이 사건에 대한 지침을 주었다.
각각 떨어져 있는 광대한 지역의 북쪽 6개 마을은 작년 9월 이후 만 명이 넘는 사람들을 방문하게 하였다. 이들 마을들 중 네 곳은 Sutton 대주교가 관할인 Keewatin 대교구이다.
2월 14일 방송한 대주교의 20분간 대담은 보고된 발현에 대한 교회의 입장을 요약했으며 그 상들은 사람들로 하여금 그리스도의 복음 말씀대로 살라는 것이어야 한다고 표현했다.
"우리가 묵시록의 시기에 살고 있다는 것을 부인할 수 없습니다."라고 Sutton 대주교는 말했다. "그런 것들이 기적이라고 말할 때는 조심해야 합니다."
대주교는 말하기를 그곳으로부터 들은 것은 환시에 부가된 메시지를 표현하는 것 같지는 않다고 했다.
"교회로 오거나 돌아오는 것들, 기도를 경시할 수 없습니다. 새로운 메시지 혹은 도전 같지는 않고, 제가 추측컨대 이 모든 것은 메시지가 있다고 주장하는 사람들의 생활에 따라 판단될 것입니다."
대담에서 주교께선 언급하기를 교회가 개입하는 경우는 매우 드물었다고 했다. 전문가들 또한 이런 일에 교회가 개입하는 것은 분명 이례적이라고 한다.
데이턴(Dayton) 대학의 국제 마리아학회의 Thomas Thompson 책임자는 세계 도처에서 보고된 수십 건의 발현들을 문서화하고 있다.
"기적의 사건들이 지속되고 있다는 분명한 징표가 없다면 지역 주교들은 개입하지 않습니다. 만약 교회의 가르침에 반하는 것이 있다면 교회는 개입할 것입니다." 라고 그는 말했다.
그는Sutton 대주교로부터 설명 글을 받았는데 거기에서 대주교는 보고된 현상에 대한 교회의 입장을 확인했으며 생각을 내놓았다. 대주교는 서술하기를 상이 처음 나타난 Ile-a-la-Crosse 북쪽 마을 주민 두 사람으로부터 초대를 받았다고 했다.
"그들은 매우 침착했고 그들이 첫날 밤에 본 것에 대해 말했습니다. 그들이 설명할 수 없고 이해하지 못하는 것을 빼곤 덧붙인 것은 없었습니다."
Sutton 대주교는 말하기를 교회의 가르침에 어긋나는 것은 찾지 못하고 있다고 했다.
"그 사람들이 기도를 원하는 것이 잘못이라고 할 수 없습니다. 성모님에 대한 믿음과 봉헌, 성모님은 눈에 보이는 것이 아닌 교회의 권위있는 가르침에 의존합니다."
성모님에 대한 봉헌에 반하는 것으로 해석될까 염려하여 대주교는 성서와 교회의 문헌들이 성모님에 대해 말하는 것을 신자들이 참고하기를 진심으로 권했다. 그는 교회는 환시, 발현, 목소리 등을 인증하는데 매우 느리다는 것을 추가하였다.
대주교의 논평에서 다른 기적을 조명했는데 그것은 교회의 가장 위대한 기적이라는 성체에서의 예수님의 현존이다. "이는 물론 언론매체에 감흥을 주지 않습니다. 이 현존에 대해 흥분되지 않습니까?" 라고 그는 말했다.
사스카체완 사람들에겐 대주교의 행동은 고무적인 놀라움으로 다가왔고 많은 이들은 동정 마리아 상을 위해 좋은 표시라고 믿고 있다.
"만약 이것이 좋은 것이라면 오래 갈 것입니다."라고 대주교는 말했다.
(기사 출처; Blessed Virgin Mary in Saskachewan)
- 작성한 날; 2003년 2월 27일
인도의 피눈물 흘리는 예수성심 성화
(3월 14일자 보도)
 2003년 3월 3일 Ananova에 보도된 바와 같이 수많은 사람들이 "눈물 흘리는" 예수성화를 보기 위해
인도의 한 교회에 몰려들고 있다. 이 성화는 남 고아(Goa)의 암보라-카물림(Ambora-Camurlim) 마을의 14세 소녀가 소장하고 있던 것으로 이 소녀는 벽장에서 성화가 눈물 흘리는 것을 처음 보았다고 했다.
소녀의 가족은 본당 신부에게 알렸고 신부는 마을 교회로 이 성화를 옮겼다.
교회 대변인인 올라보 페레이라 신부는 "교회는 이런 상황을 단순히 이용할 수 없습니다. 우린 결론을 내리기 전에 면밀히 조사할 것입니다."라고 했다.
"보는 것은 일반적으로 주관적입니다. 세계적으로 유명한 순례 성지인 파티마와 루르드도 그러한 환시들이 나타났었고 공식으로 인준 받는데까지 여러 해가 걸렸습니다."
(3월 초의 보도)
살세트의 활기없는 카물림(Camurlim) 마을은 목요일 예수성심 성화에서 피눈물이 흐른다는 소식을 듣게 되었다. 이 특이한 사건은 들불처럼 퍼져서 믿는 종교에 관계없이 수천 명의 사람들이 낮부터 밤까지 암보라-카물림에 있는 캔델라이아 성모 교회에 몰려들었다.
신자들은 눈과 가슴 부위에서 응고한 붉은 색 피와 같은 물질을 볼 수 있었는데 눈물이 성심을 지나 흐르는 것이 분명하게 나타났다.
사건은 수요일 저녁, 나퀠림-카물림에 있는 마스카렌하스 집에서 일어났다.
10학년 생인 14살의 스테피 카란데(Steffi Karande )는 지난 밤 11시 30분에 성화에서 눈물이 흘러내리는 것을 처음 보았다고 했다. 성화는 지난 1월 제대에서 갑자기 떨어져 유리틀이 깨진 후 침실 벽장에 보관되어 있었다.
스테피는 성화에서 눈물이 흐르는 것을 보고 같은 방에서 막 잠든 언니를 깨웠다. 두 사람은 눈물이 붉게 변했을 때 소스라치게 놀라서 다른 가족들에게 알리기로 작정했고 가족들은 성화 앞에서 무릎을 꿇고 묵주기도를 하였다.
곧 소식은 이웃 집에 알려졌고 자정에는 성화를 보려고 많은 사람들이 이 집으로 몰려들었다. 이웃 주민인 잭은 사건의 진실을 알아보고자 성화를 만져 성화 위에서 번지는 것을 확인하였다. 자정이 지나 소식은 본당의 안토니오 로페즈 신부에게 전달되었고 그는 이 집을 방문하여 성화를 모셔갔다. 아침에 신앙심 깊은 마을 사람들이 몰려들기 시작하자 성화는 경배를 위해 모셔졌다.
남녀 노소를 망라한 사람들이 성화를 보기 위해 긴 줄을 섰다. 자신들 차례가 될 때까지 사람들은 경건하게 기도와 묵주기도를 하였다. 오후 3시 경에 길은 교회 밖 수 킬로미터까지 늘어났고 밤 8시 경에는 각 지에서 사람들이 몰려들기 시작했다. 성화를 본 사람들은 그 성화는 보통의 예수 성심성화와는 분명 다르다고 했다.
교사인 캐티 로보는 말하기를 "이는 이 어려운 시기에 예수님께서 드러내고자 하시는 징표다."라고 했다. 로보는 또 이 사건은 예수님께서 모든 사람들이 우리들의 생활 태도를 바꾸기를 원하신다는 분명한 메시지라고 해석했다.
"예수님은 분명 무엇인가를 우리에게 전달하려고 하십니다."라며 14살의 스테피와 16살의 언니 소니아는 자신들의 집에서 지난 밤의 기이한 사건을 울먹이며 설명하였다.
스테피는 자신은 지난 밤 시험 공부를 하였다고 했다. "그때 소니아가 자러갔고 내 눈은 갑자기 반쯤 열린 벽장으로 향했는데 예수 성심성화에서 이상한 것을 알아차렸습니다. 예수님 눈에서 눈물이 흐르기 시작하였습니다." 스테피는 언니를 깨웠다. 로사리오 학교 학생인 소니아도 "저도 성화의 눈물을 보았습니다."라고 했다.
"갑자기 눈물이 붉게 변했습니다. 가까이 보려고 벽장으로 다가갔는데 물질이 젖은 상태였습니다."라고 했다. 그녀는 이를 닦으려고 했지만 물질은 없어지지 않았다고 기억했다.
두 자매는 무릎을 꿇고 소리내어 울었으며 다른 가족들에게 이를 알렸다.
"아마 예수님께서 우리들에게 어떤 징표를 주시려 하나 봅니다. 우리에게 기도를 하라고 하시는 것 같고 아마 임박한 전쟁 때문인 듯합니다."라고 소니아는 말했다.
고아는 인도의 다른 지역에 비해 많은 가톨릭 신자들이 있고 상당 수의 가톨릭 교회가 있는 지역이다.
(기사 출처; Vision of Jesus Christ.com)
- 작성한 날; 2003년 3월 19일
베네주엘라의 피눈물 흘리는 신비의 장미 성모상
 3월 20일자 로이터 통신의 보도와 같이 수백명의 베네주엘라 가톨릭 신자들은 카라카스의 작은 경당에 운집하여 미국 주도의 대 이라크 전쟁에 대한 평화의 메시지로서 성모상이 눈물 흘리는 것을 보았다.
신자들은 동부 카라카스에 위치한 벨렌 대학에 있는 조그마한 신비의 장미 성모상을 보기 위하여 줄을 섰다.
학교의 경당 안의 나무와 유리 상자에 모셔진 성모상은 붉은 피눈물 자국을 푸른 색 눈을 가진 뺨에 남기고 있었다.
수녀들이 운영하는 학교의 직원들은 그 성모상은 월요일 아침부터 성모상 눈에서 눈물을 흘렸고 수요일에는 많은 눈물을 흘렸다고 말했다.
"갑자기 피눈물이 줄줄 흐르기 시작하였습니다. 놀라운 광경이었습니다."라고 이 대학의 예수의 종 수도회의 마리짜(Maritza) 수녀는 말하였다.
"우리는 하느님의 계획을 가늠할 수 없습니다만 전쟁을 하지 말라고 호소하시는 것이 분명합니다."
마리짜 수녀가 말하기를 이 성모상은 3년 전에 독일에서 베네주엘라로 모셔져 가톨릭교세가 주를 이루는 남미 나라들을 순회했다고 한다.
(기사 출처; Vision of Jesus Christ.com)
- 작성한 날; 2003년 3월 22일
새 성모성지를 갖게 된 르완다
키베호, 르완다 2003년 6월 2일(ZENIT)
오랜 전쟁에 시달려 온 땅이 이제는 통고의 성모님께 봉헌된 새 성모 성지를 갖게 되었다.
"이 키베호 성지가 르완다 국민들을, 그들의 하느님에 대한 사랑을 갈망하고, 지난 슬펐던 동족간의 전쟁을 잊기로 결심하며, 신앙 안에서 새롭게 불러 일으키도록 열렬히 기도합시다." 라고 인류복음화성의 세페(Crescenzio Sepe) 추기경이 성지를 봉헌할 때 말하였다. .
르완다와 이웃 나라들의 가톨릭 신자들에게 순례의 장소가 된 키베호에 있는 성지는 복되신 동정 마리아가 1981년과 그 후 몇 년간 여러 차례 발현하신 곳이다.
미사에 참석한 이들은 르완다의 주교들, 교황대사인 Salvatore Pennacchio, 시민들과 지방 당국자들, 수많은 사제들, 수도자들이었다
젊은 발현 목격자들은 성모님께서 발현하실 때 당신을 Nyina wa Jambo 즉 말씀의 어머니라고 소개하셨으며 기도, 단식과 마음으로부터의 회개를 호소하셨다고 말했다. .
성모님께서 이들 젊은이들에게 단 한 번 보여주셨던 끔찍한 장면은, 피로 물든 강, 서로 죽이는 사람들, 방치되어 아무도 묻지 않는 사체들이었다. 이 두려운 환시는 나중에 1994-1995년 중앙 아프리카에서 터진 인종학살과 관련된 것이었다. 키베호는 최악의 영향권 중의 하나였다. .
"옛 교회 건물 안에서 그리고 주변에서 살해된 수 천명이나 되는 사람들의 희생은 우리 모두에게, 서로 화해하고 용서하는 평화의 새 길로 가라고 큰 소리로 외치고 있습니다." 라고 세페 추기경은 강론에서 말했다. .
"하느님의 참된 백성들은 하느님과 그분의 사랑과는 어울리지 않는 증오, 분열과 복수의 감정을 받아들일 수 없습니다."라고 그는 말했다. .
추기경은 예수님께서 그분의 제자들에게 주셨던 사랑의 계명을 계속하여 환기시켰으며 르완다 사람들에게 그들의 가슴 속에 하느님을 기쁘게 환영하라고 촉구했다.
"여러분 마음의 본향에서 그분께선 이 나라에서 그분의 이름에 걸맞는 인류와 종교적 사회적 삶을 짓는 터전이 될 복음의 가치를 전파하기 위해 여러분 가족을 축복하시며, 모두의 공동선을 위해 여러분들이 일하도록 격려하십니다.
세페 추기경은 아프리카의 여러 곳에서 이 성지에 순례 온 많은 순례자들에게 말하였으며 신앙으로 돌아오는 많은 순례자들의 회개에 대해 말하였다.
"키베호에 오는 모든 순례자들은 하느님과 화해하고 있으며 사람들은, 새 인류의 건설자, 하느님께 더 충실한 새로운 르완다의 국민들의 건설자가 되어야 합니다."
(기사 출처; ZENIT)
- 작성한 날; 2003년 6월 4일
플로리다 성모상과 닮은 밀튼 병원의 성모상
보스톤에서 10마일쯤 떨어진 메사츄세츠 밀튼의 병원에 나타난 성모상은 1996년 플로리다 클리어워터의 번화가에 자리한 한 사무실 건물에 나타난 성모상과 유사한 점이 많다. 두 성모상은 베일, 머리 모양이 같으며 서있는 형태에서 유사하다.
두 성모상은 목 밑의 주름진 옷 모양도 흡사하다. 둘 다 아기 예수를 안고 있는 듯하다.
클리어워터의 성모상은 멕시코 과달루페 성모상을 닮았으며 메사츄세츠의 성모상은 아기를 안고 있는 듯이 보인다.
흥미있는 사실은 밀튼 병원의 3층 유리창에 응결된 성모상은 태아를 검사할 때 이용되는 초음파 진단에서 보이는 형태와 흡사한 모습이다(성모상의 태 부위에는 아기가 없고 대신 태어난 아기를 안고 있다).
많은 사람들은 낙태를 허용하지 않는 밀튼 병원이 낙태를 허용하는 다른 병원과 병합하려고 하기 때문에 성모상이 나타났다고 믿고 있다. 사람들은 말하기를 이 병원의 다른 유리창에 응결된 상은 태어나지 않은 아기를 닮았다고 한다.
"두 번째 창은 놀라운 것입니다. 낙태에 대한 메시지로 태아가 보입니다."라고 일주일 전에 그것을 보았던 한 간호사가 말했다.
"저를 놀라게 한 것은 제가 메주고례를 처음 여행했을 때 달에서 보았던 것과 너무 흡사한 것입니다. 제 자매도 그런 관련을 짓고 있습니다."
가장 유력한 이야기는 지난 2월 두 병원의 병합 발표에 따라 밀튼 병원이 베스 이스라엘 디콘 메디컬 센터(Beth Israel Deaconess Medical Center )와 병합하지 말라는 경고라는 것이다.
베스 이스라엘 디콘 메디컬 센터의 대변인은 낙태를 허용한다고 확정하지 않을 것이라 했지만 낙태가 자신들의 교육과정 중의 한 부분임을 알게 된 한 의과대학생의 보고서도 있다.
AP통신은 "밀튼 병원의 3층 유리창의 밀봉 상태가 부서진지 5년이 흘러 유리가 흰 얼룩으로 변했다. 그러나 지난 주 침침한 얼룩들이 머리를 숙이고 있는 성모상의 모습을 띠기 시작했다."라고 보도했다.
조사가 완전히 이루어질 때까지 최종 판단은 유보되겠지만 언론들은, 통고의 성모를 의미하는, 오른 쪽으로 고개를 돌리고 있는 성모님을 닮은 데 대해 감동하고 있다.
묘하게도 1200 마일이나 떨어져 있는 메사츄세츠와 플로리다가 이례적인 성모상의 출현으로 사람들의 관심을 끌고 있다는 사실이다. 어떤 이들은 성모님이 울퉁불퉁한 바위 위에 서계신다고 한다. 언덕 위에 서 계셨던 과달루페와 관련된 것일까? 아니면 파티마와 같은 황량한 언덕일까?
병원이 성모상을 덮어버리자 가운데에 큰 심장을 가진 다른 성모상이 병원 굴뚝에 나타났다고도 한다. 최근에 담당자들은 군중들이 모이지 않게 하려고 몇 시간 동안 성모상을 덮기로 결정했었다.
그러나 근처에 사는 한 주민은 "그날 병원이 성모상을 덮기로 결정했고 군중들이 그 변경 사실을 모르고 조금 모였습니다. 이 사람들은 매우 실망했는데 세찬 바람이 불어와 푸른 색 플라스틱 덮개를 높이 불어올려서 두 번 성모상을 볼 수 있었습니다. 그들이 굴복한 것입니다."라고 했다.
(기사 출처; Spirit daily)
- 작성한 날; 2003년 6월 24일
베네주엘라의 주교, 신비 현상 증언
베네주엘라 베타니아의 발현에 대한 심사권이 있는 주교는 자신이 발현의 중심 인물인 75세의 마리아 에스페란짜를 둘러싼 초자연적 현상들과 마주쳤다고 말했다.
발현의 진정성을 인정하는 주교들이 거의 없는 이 시대에 이는 매우 중요한 인정이다.
교육 받은 심리학자이기도 한 벨로 리카르도 주교는 "에스페란짜로부터 많은 양의 땀과 장미와 같은 향기가 나왔습니다. 나는 그것을 분명히 보았습니다. 그것은 장미향을 지닌 땀이었습니다."라며 에스페란짜 주변의 현상들을 보았다고 하였다.
리카르도 주교는 "그녀의 손, 얼굴과 몸을 금빛 분무가 감싸는 듯하는 때에 그녀에게 변모가 생겼습니다. 그것은 금빛 분무의 얇은 막이었습니다. 또한 공중 부양 현상도 일어났습니다. 성금요일에 일어나는 성흔과 그녀에게 일어나는 변모에 대해 여러 사람들로부터 증언들을 들었습니다.
나 역시 성체가 허공에 떠 다니는 것을 보았습니다" 라고 증언했다.
최근 개정된 책 "The Bridge to Heaven (천국으로 가는 다리)"를 위해 1990년대 초기에 한 면담에서 언급했던 은퇴한 리카르도 주교는 1987년 베타니아 발현의 진정성을 선포하기 전에 바티칸과 상의했다고 말하였다.
"난 교황님의 가장 중요한 상담역인 신앙교리성 라칭거 추기경께 이것에 대해 두 번 말했습니다. 교황님께도 말했습니다. 이는 일의 진행에 관한 일반적인 관찰이지요. 교황님께선 세계 여러 곳에서 많은 발현이 있음은 시대의 표징으로 보인다고 말씀하셨습니다. 그분께선 르네 로렝땅 신부가 쓴 메쥬고례에 대한 책을 추천하셨습니다. 개인적으론 교황님은 메쥬고례 발현이 참된 것이라고 믿는다는 생각입니다.
나는 베타니아의 발현과 화해의 메시지를 설명드렸습니다. 교황님께선 우린 사려깊어야 하며 이는 어려운 시대의 표징인 듯하다고 하셨습니다. 교황님께서 말씀하시기를 성령께서 세계 복음화의 도구로 성모님을 사용하고 있다고 하셨습니다."
발현에 대해서 리카르도 주교는 베네주엘라의 대다수 주교들이 베타니아를 인준하는 자신의 결정을 지지했다고 말했다.
"우린 신앙이 없는, 기술 문명의 세상에 살고 있습니다. 사람들이 발현들을 받아들였던 중세에 살고 있지 않습니다. 심지어 지금은 주교들과 성직자들이 발현에 반대합니다. 그러나 이곳 베네주엘라에선 베타니아에 대해 두 분 주교만 반대하고 36혹은 37주교들이 지지합니다."
마리아 에스페란짜가 카라카스에서 한 시간 정도 떨어진 작은 언덕에서 성모님을 뵌 것은 1976년 3월 25일이었다. 8년 후인 1984년 3월 25일 총 108명에 달하는 사람들이 7번의 연속적인 성모님 발현을 증언하였다.
리카르도 주교는 군 장성을 포함한 550이나 되는 서면 증언을 취합하였다.
베타니아 이전에 같은 단계의 발현 인준은 1930년대의 벨기에 보랭 발현의 경우이다. 베타니아 이후 르완다의 키베호, 니카라구아의 마나구아의 완전한 인준 그리고 아르헨티나와 일본에서의 부분적 인준이 있었다. 교회는 메쥬고례에 대해선 아직 판결하지 않았다.
리카르도 주교는 자신은 베타니아 메시지를 인준한 것은 아니고 발현 그 자체만 인준했다고 말했다.
그는 또한 마리아는 종종, 영혼을 읽고 미래의 일면을 엿보게 하는 "놀라운 일들을 발표한다"고 덧붙였다.
주교는 더 나아가 두 의사가 자신에게 보내준 에스페란짜의 가슴로부터 15번 나왔고 텔레비전 기술진과 방송인들을 포함한 전문가들이 목격했던, 적어도 비오 신부 이후 믿기 어려운 신비현상인, 장미에 대한 증언도 말했다.
"여러분들은 왜 이런 일들이 일어나는지 심리학적인 설명을 생각할 수도 없습니다. 왜 장미가 어떤 사람의 가슴에서 자랄까요? 어떤 자연적 설명이 있겠습니까? 나는 이 현상과 초자연적임이 틀림없는 베타니아에서 일어나는 다른 현상에 대한 어떤 설명의 가능성도 볼 수 없습니다."
주교는 에스페란짜에 대해 "매우 착한 신자"라고 설명했다.
"그녀에게 밤새 기도하는 것은 이상한 일이 아닙니다. 그녀는 대단히 사랑스러운 영의 소유자입니다. 그녀는 기꺼이 남을 돕고 협조하려고 합니다." 라고 주교는 말했다.
에스페란짜에 대해 바티칸이 상세한 이야기를 들었느냐고 묻자 주교는 말하기를 "내가 로마에 있을 때 그녀의 개인적인 현상에 대해 그분들에게 조언을 주었고 이것에 대해 개인적으로 알렸습니다."라고 했다.
(기사 출처; Spirit daily)
- 작성한 날; 2003년 6월 25일
교황, "성모님의 눈물은 회개와 평화에 대한 호소", 1953년 시실리의 기념일에
카스텔 간돌포, 이태리 2003년 8월 31일(Zenit)
동정 마리아의 눈물은 회개와 평화에 대한, 특히 중동과 아프리카에서, 호소라고 교황 요한 바오로 2세는 말하였다.
삼종기도를 하려는 순례자들과 만나면서 교황은 시실리의 시라쿠스에서 성모상이 눈물을 흘렸던 50주년 기념일을 회고하였다.
1953년 8월 29일 안토니오와 안젤로 이안누소의 집에 있는 석고상인 티없으신 마리아 성심 상이 눈물을 흘렸다.
나중에 시실리의 주교들에 의해 공식 인정된 이 초자연적 현상은 전세계 신문들의 관심을 끌며 9월 1일까지 3일간 연속으로 지속되었다.
9월 1일 의사들과 과학자들로 된 위원회는 동정 마리아 상의 눈물에서 입방 센티미터의 액체를 채집하였다. 과학적인 연구는 그 성분은 사람의 눈물과 같다고 하였다.
이 눈물은 성유해물에 보존되었고 월요일에 끝나는 마리아 성년 동안 전 시실리 본당에 보내졌었다.이 마리아 성년은 교황께서 "그 놀라운 사건"이라고 묘사한 일을 회고하도록 선포되었었다.
교황의 여름 휴가지인 카스텔 간돌포의 앞뜰에 모인 사람들 중엔 시라쿠스에서 온 순례자들이 있었으며 이들은 교황의 축성을 받기 위해 황금으로 된 왕관을 가져왔다. 이 왕관은 동정 마리아 상의 머리에 놓여질 것이다.
"이 눈물들은 얼마나 신비스러운 것입니까? 이 눈물들은 위로와 하느님 자비의 고통과 부드러움을 말하고 있습니다. 그것들은 악의 길을 포기하고 충실히 예수 그리스도를 따르라는 모성적 현존의 징표이고 하느님께 회개하라는 호소입니다."
교황은 성모님께 교회와 온 세상을 의탁하는 "눈물의 어여쁜 성모님"께 드리는 기도로 마쳤다.v
"용서와 화해를 가장 필요로 하는 사람들을 보십시오. 가족들에게 일치를 사람들 사이에 평화를 가져다 주십시오." 라고 교황은 간청했다.
"지구 위의 많은 지역에서 특히, 중동과 아프리카 대륙에서, 눈물과 증오 그리고 폭력을 종식시켜주십시오."
교황은 "성모님의 눈물이, 오 어머니시여, 모든 당신 자녀들을 위한 회개와 평화의 표적이 되게 하여주소서."라고 끝을 맺었다.
(기사 출처;
Zenit News Agency)
- 작성한 날; 2003년 9월 2일
정전으로 어둠에 묻힌 바티칸
시대의 표징인가?
이를 어떻게 해석해야 할까?
처음 정전이 미주 북동부 지역을 휩쓸었을 때 천오백만 명이 어둠에 갇혔었다. 이는 불과 몇 주 전이었으며 미국 역사상 가장 대대적인 정전 사태였다.
그리고 며칠 내에 런던에서, 멕시코시티에서 정전이 잇달았다.
다시 허리케인으로 워싱턴 일대에 암흑에 묻혔다. 거의 동시에 덴마아크, 남부 스웨덴과 독일 북부에서 정전이 발생하여 교통 신호등이 꺼지고 기차가 멈추며 가게들을 문닫게 하였다.
지난 주엔 이태리 전역이 암흑에 빠져들었다.
묘한 것은 정전이 교황께서 앞으로 그의 후계자를 선택하게 될 31명의 새로운 추기경을 임명할 때에 일어난 것이다.
이 사실은 무엇을 뜻하는가?
"바티칸 보도실에선 기자들이 촛불과 손전등을 들고 목록을 읽느라고 법석이었다." 그리고 "일요일 이른 시간에 정전이 되어 바티칸 복사기가 멈춰서는 바람에 이 목록 자료는 겨우 몇 부만이 복사되었다."라고 한 기자는 보도하였다.
단순히 우연한 일이었을까 아니면 그 안에 어떤 의미가 있는 것일까? 왜 하필이면 새 추기경들을 발표하는 때에 정전이 발생했을까?
교황의 건강과는 관련이 있는 것은 아닐까? 요한 바오로 2세가 돌아갈 때에 일어날 일을 하느님께서 말하시는 것이 아니면 교황 요한 바오로 2세의 후계자를 선택할 보수적이며 많은 새 추기경들의 목록에 대한 마귀의 저항일까?
동시에 10월에는 특별 추기경회의가 있을 것이라는 발표가 있었다. CW보도는 특별 추기경회의의 고려는 교황의 건강에 대한 새로운 우려와 함께 나왔다고 했다.
요한 바오로 2세는 지난 수요일 지금까지 공식일정을 취소한 적이 거의 없는 가운데 일반알현을 취소한 후에 여름 휴양지인 카스텔간돌포에서 일정보다 하루 빠르게 돌아왔었다.
이태리 일간지인 일 메사게로(Il Messagero)는 바티칸 관리들이 교황의 건강에 대해 '매우 우려하고 있다'고 보도했다.
추기경회의의 발표는 교황의 건강이 심히 악화되고 있음을 확인해주고 있다. 앞서의 보도에선 교황께서 2004년 2월에 추기경회의를 소집할 것임을 언급했었다.
라 레푸브리카(La Repubblica)가 인용한 바티칸의 한 소식통은 추기경회의에 대한 빨라지는 일정은 교황께서 내년 2월의 추기경회의를 주재할 수 있을 가능성에 대한 불안정한 정세를 지적하는 것이라고 했다.
31명의 새로운 추기경들의 임명으로 80세 이하의(80세 이상은 교황 투표를 못함) 추기경들이 140명이 되었다. 지난 일요일까지만 해도 80세 이하가 109명이었지만 이제는 135명이 되어 이제는 후계자 선출에 준비가 다 된 셈이다. …
지구촌이 일찍이 없었던 일련의 정전사태를 맞이하고 있는 때에 재난이 지속적으로 엄습하고 있다.
일본에선 태풍과 동시에 지진이 발생했다. 진도 8의 강진이 있었고 시베리아에서도 진도 7의 지진이 있었다. 뉴저지에서도 진동이 있었다. 많은 지질학자들이 비웃고 있지만 늘어나는 과학자들의 수가 광범위한 지진들이 서로 연관되어 있으며 화산과 같은 지하활동과, 엘로우 스톤 공원이 다시 활동하기 시작했다, 연결되었음을 주목하기 시작했다. …
바티칸에 대해선 지난 주말, 매우 중대한 일이 우리들에게 전달되었다. 교황은 촛불로 비춰야 했다. 그분에게 그런 일이 일어났다면 우리 모두에게 곧 일어날 일에 대한 메시지가 아닐까 생각한다.
우리가 믿어야 할 하나의 사실도 있다. 우리의 훌륭하신 교황성하께선 개최될 추기경회의를 성모님께 의탁하신 것이다.
(기사 출처;
Spirit Daily)
- 작성한 날; 2003년 10월 1일
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